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端午该说安康还是快乐?节日堵车怎成“常态”?
2016年06月10日 11:09 来源:新华网 作者:张道营 字号

内容摘要:端午该说安康还是快乐?节日堵车怎成“常态”?“端午快乐”也好, “端午安康”也罢,体现出的都是民众对平安祥和的祝愿与期盼。

关键词:安康;节日;交管部门;常态;高速路

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  每逢节日就堵车几乎成了常态。据媒体报道,从昨天早上7时开始,北京多条高速路流量呈现明显增长。

  交管局指挥中心的民警介绍,端午节小长假第一天,早间7时开始,高速路出京方向流量开始明显增长,京哈高速、京承高速、京藏高速等路段交通压力最突出。10时前后,交通压力最大。京哈高速、京承高速从四环、五环路段就已经出现车行不畅的情况。京开高速、京港澳高速、莲石路五环至六环路的通行压力大。

  此外,现在郊区景点、民俗游持续升温,而远郊区道路通行、交通设施、景区停车、警力资源等条件相比市区有所不足,容易出现局部交通拥堵现象,从近三年交通情况看,房山十渡、云居寺,昌平十三陵,怀柔慕田峪、雁栖湖,密云古北水镇等景区游客增加明显。

  民警提示,11日中午将迎来返程的小高峰,交管部门预判,京承高速、京藏高速、京港澳、大广高速以及东部的京哈高速是返程压力比较大的5条高速,建议市民在返程高峰来临之前,根据交管部门提供的路况信息,避开拥堵路段选择其他路线通行。

  就民众的出游意愿来看,堵在路上的人不在少数。朋友圈里一条消息也让发出“端午快乐”的民众很“堵心”,端午节该说“快乐”还是“安康”成了新的未解之谜。

  北京大学中文系教授张颐武曾发微博称,端午和清明不太一样,端午虽然纪念屈原,但也有祛病祝吉祥、让大家快乐的意义,祝“端午节快乐”才是传统。

  张颐武表示,很多古人诗文都讲到欢喜快乐过端午。例如北宋诗人晏殊的端午诗:“雕盘分楚粽,重重团扇画秦娥;宫闱百福逢嘉序,万户千门喜气多。”又例如唐玄宗《端午三殿宴群臣》诗的序中说道,在端午节“叹节气之循环,美君臣之相乐”。

  厦门理工学院文化产业与旅行学院副教授林朝霞在接受中新社记者采访时认为,端午因祭奠屈原而生,主题是祭奠、辟邪和祈福,但民间流传过程中,文化传承会有选择性,包粽子、赛龙舟的娱乐性盖过了它原初的意义,人生苦短,生活不易,借着节日“偷着乐”也是百姓常有的心态。从源头说“安康”,从流传也可说“快乐”,只是在教育和宣传上普及文化还是很有必要的,毕竟只有懂得才会更加深刻,也倍加珍惜。

  北京师范大学文学院教授、民俗学家杨利慧也在接受媒体采访时谈到,端午节的设立和传统农业民族注重时令节气相关,五月初五气温开始上升,各种害虫、五毒等滋生,老百姓设立端午节,喝雄黄酒,挂蒿草、艾叶,熏苍术、白芷等就是为了驱虫祛病。因此设立端午节的初衷是欢乐喜庆、祛毒平安的,并不是像清明节一样的祭祀性节日。

  敦煌研究院官方微信亦曾披露涉及古代敦煌端午节的民俗壁画及古文献,包括团粽相迎、献物致礼、赐扇、送扇、配挂咒符和香包丝带、登鸣沙山等民俗,不仅活动丰富,且有文人雅趣伴随其中,十分优雅浪漫。

  看来,专家学者间也有争议。“端午快乐”也好,“端午安康”也罢,体现出的都是民众对平安祥和的祝愿与期盼。(新华网 张道营 据中国新闻网、京华时报新闻编辑、整理)

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