民俗学者解读庙会

    山西庙会文化最为丰富和独特

　　何为庙会？在民俗学者聂元龙所写的关于庙会的文章中，是这么说的，“山西的会都是自古流传下来的，往往和寺庙活动结合在一起，故民间称为‘庙会’。会的地点一般在当地的寺庙内或寺庙周围，除了物资贸易外，还有唱戏、酬神、求寿求子、祛病祈祷以及卖艺等活动，因此显得特别热闹。”

　　随着社会的发展，有些庙会可能消亡了，但也有些庙会在传统的基础上有了新生，成为人们旅游休闲的一个选择。它在老百姓生活中扮演的角色也越来越多元化，祭祀神灵、交易货物、娱乐身心、走亲访友……

　　1　庙会是民间生活的重要组成部分

　　说起庙会，就不得不先说说“庙”，因为寺庙的存在与寺庙活动，是庙会产生与发展的前提。起初，庙会的主要功能是祭奉神灵，这是一种普遍的民间信仰活动，也是庙会活动的主题。

　　民间的信仰是多元的，他们心中有众多神灵，凡是生活中的重要事情，都各有分管的神灵；如果原来没有过，老百姓也会根据生活需要而创造出一个神灵来。“老百姓觉得对自己有用才进庙，比如头疼脑热的有药王庙，结婚不孕的有送子娘娘庙、观音庙，有些神仙甚至身兼数职，就拿关公来说，求财运、保平安、保健康、保顺利，甚至在求子方面他也都兼职。总之，老百姓就是需要什么就信什么，很实用。”聂元龙说。

　　既然老百姓有这种祭祀神灵的需要，庙会也就应运而生了。基本上每个庙都有固定的活动日期，有些是神仙的生日，有些就是有纪念意义的日子，比如关公四月初八的磨刀日，每年这一天很多关帝庙都会举办庙会。这种习惯越是在人们的心中根深蒂固，它的影响就越大，因此庙会的规模也就越大，“最早的庙会都是很单纯的，一个庙慢慢地形成了祭祀规模，就有了庙会。后来在发展中，又加入了一些新元素，山西是中国戏剧之乡，明清时代，民间将戏剧引入庙会，搭台唱戏以酬神灵，这种风习逐渐在许多庙宇中推行开来，成为山西庙会中的文化特色之一。再后来，一些民俗活动和民俗表演也加入了进来。总之，借助庙会的香火，点燃了很多文化方面的东西，将老百姓所喜闻乐见的一些东西都揉了进来，同时也为小商小贩提供了一个契机和场所。这就是庙会兴盛延续的主要原因。”

　　庙会在民间百姓的生活中一直都很重要，不仅过去是，现在也是。很多农村的生活非常单调，缺乏文化娱乐，因此庙会对他们的吸引力是非常大的。庙会之期，善男信女蜂拥而至，又有唱戏酬神助兴，便吸引了众多小商小贩蜂拥而来，为民间庙会增添了别样风景。因此，山西传统庙会的功能与形态丰富多样，祭神许愿、逛庙看戏、交流物资，乃至郊游踏青等等，显得十分活泼与生动。

　　尽管现在的庙会已经不再是传统意义上的庙会了，但并不代表没有这种单纯的庙会了。聂元龙讲起了他多年前在晋中和顺县参加过的一个庙会，“那儿有个云龙山，端午节时会举办药王庙庙会。在那天，你会看到几乎全城的百姓都会前往药王庙，而且都是自发的。活动内容也都比较传统，就是去药王庙上香，走山丢百病，再采点艾草，顶多还会请一个草台班子，给药王唱唱戏，比较淳朴，商业味道很淡。我问了好几个村民，他们内心都比较平淡，就觉得今天必须来、应该来，没有什么原因，不去会有遗憾。”可见，尽管现代化的发展对民间庙会的冲击很厉害，但传统文化在老百姓的心目中还是很重要的。