编者按：在网络上有两个与高校学子相关的热词，一个是“精致的利己主义者”，这是对国内学子的担忧；一个是“常青藤的小绵羊”，这是耶鲁某教师对国外名校学生的批评。差异的词汇背后，是相同的思考。本期让我们关注——

　　培养“高情感”的大学生

　　一个持续讨论的话题

　　自大学产生以来，在特定的社会转型时期，都会有人从多方面反思大学的人才培养。2012年，耶鲁大学教授威廉·德雷谢维奇（William Deresiewicz）写了一篇《精英教育的劣势》（The Disadvantage of an Elite Education）的文章；2014年，德雷谢维奇教授又出版了《优秀的绵羊》（Excellent Sheep： The Miseducation of the American Elite and the Way to a Meaningful Life ，2015年，北京九州出版社）一书，该著作一经问世，就迅速引起了美国社会的广泛讨论。因为作者提出了一个似乎令人难以接受的判断，作者认为：“当前的美国精英教育已经陷入了误区，这套系统下培养出来的学生大都聪明，有天分，斗志昂扬，但同时又充满焦虑、胆小怕事，对未来一片茫然，极度缺乏目标感，他们被包裹在一个巨大的特权泡泡里，所有人都在老实巴交地向着同一个方向前进。他们非常擅于解决手头的问题，却不知道为什么要解决这些问题。”

　　读罢该书，不由令人想起北京大学钱理群教授讲的一段话：“我们的大学，包括北京大学，正在培养一大批‘精致的利己主义者’。”当时这段话在国内引发热议。近期，我国有不少学者将钱理群教授提及的“精致的利己主义者”与德雷谢维奇在书中提及的“常青藤的绵羊”联系在一起讨论，或产生共鸣，或存有分歧，或支持，或反对，将该话题推向一个新的高潮。

　　实际上，在大学培养人的问题上，关于此类的反思乃至“批判”很多，例如我国著名建筑学家梁思成先生60多年前所讲的“半面人”。1948年，梁思成先生在清华大学作了一次题为“半个人的时代”的讲座，对大学的人才培养提出了质疑。当时，梁先生是从大学文理分家导致人的片面化谈起的，他提倡教育要走出“半个人的时代”。梁先生的观察，以及20世纪50年代英国学者C·P·斯诺言及的“两个集团”等论述，都是中外学者对大学人才培养的反思与“批判”。我们应该培养什么样的学生，不应该培养什么样的学生，这在中外高等教育发展过程中是一个被持续讨论的话题，类似的表述也非常多。