内容摘要：元杂剧在晚明的传播与接受中, 兼具“戏剧典范”与“文学遗产”双重属性。汤显祖嗜好元杂剧, 对其传播有所贡献, 但他主要是将元杂剧作为“文学遗产”来接受的。从传统曲学角度看, 《临川四梦》与北杂剧的文体因缘主要表现为频繁的“增衬”现象, 而这有别于沈璟、王骥德等吴越曲家对北曲形式美的认知。这一不同, 既折射出晚明南北曲交流与互动的复杂性, 也反映了文人曲家审美心态、文体选择的多样性。
关键词：元杂剧;汤显祖;传播;接受;文体
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【内容提要】元杂剧在晚明的传播与接受中, 兼具“戏剧典范”与“文学遗产”双重属性。汤显祖嗜好元杂剧, 对其传播有所贡献, 但他主要是将元杂剧作为“文学遗产”来接受的。从传统曲学角度看, 《临川四梦》与北杂剧的文体因缘主要表现为频繁的“增衬”现象, 而这有别于沈璟、王骥德等吴越曲家对北曲形式美的认知。这一不同, 既折射出晚明南北曲交流与互动的复杂性, 也反映了文人曲家审美心态、文体选择的多样性。
【关键词】元杂剧 汤显祖 传播 接受 文体
