内容摘要:塞万提斯厄运之箭的射击练习,反反复复。苦难如同他在 《堂吉诃德》 中描述的那样:“忍饥挨饿、衣不蔽体,我们每时每刻都在耳闻目睹施加在基督徒身上的暴行。每天都要绞死一个人,轮到谁就是谁……”
关键词:塞万提斯;堂吉诃德;苦难;马德里;断头台
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■解放日报记者 黄玮
400年前的4月23日,现代小说之父塞万提斯去世。
正如他的墓志铭所说:泥土盖没了他的肉体,没有盖没他的名字。总之,他走完了他的路,但是他的名声没有死去,他的作品没有死去。
没有死去的《堂吉诃德》,成了流传全世界的不朽名著,影响至今;不曾盖没的塞万提斯此名,成了洞穿苦难与光阴的文学光芒,照亮尘世。
1616年的4月23日,塞万提斯永远放下了手中的笔。
在马德里家中病榻上,他死于糖尿病恶化,这在当时是不治之症。
直到最后,他都秉持着关于这个残酷待他的世界的清晰观点:“我被带到这个世界,是为了展现真正的悲惨会是什么样子,是为了充当厄运之箭的射击练习。”
这一天,这个“真正的悲惨”谢幕了。
这一天,街市寻常,人来车往,风轻云淡。
塞万提斯的去世,并没有在当时的西班牙激起几多涟漪——一个朝廷的讣告或者一个纪念的仪式。
要到很多年之后,人们才会领悟到,这一天简直是一种文化上的山崩地裂。这一天,莎士比亚在英国去世。世界失去了两位文学巨匠。
但在“领悟”到来之前,塞万提斯只能继续在被遗忘的悲凉中一路向前——他的墓前没有立碑;他的遗嘱不知所踪;墓地所在的修道院翻修时,他的遗骨被挖出、散失。
终于,这位伟大的现代小说之父与这个世界的关系,就只剩下他的著作,以及有时确定有时影影绰绰的生平往事了。






