● 长征精神是人类的一种公共精神资源，它可以不断用来构筑和支撑人类的精神大厦

　　● 长征的艺术描写，要运用更为细腻、丰富生动的想象，写出更加壮美的人性、人情和人心，塑造出更为典型动人的人物形象，提炼出更为深刻、直指人心的主题

　　● 今天的长征题材创作“由今人写”，更应“为今人写”

　　今天的年轻一代对于历史特别是革命历史存在着某种虚无主义倾向。对于不少青少年而言，长征意味着什么不是十分明白。因此，纪念长征胜利80周年，深入研究长征以及长征题材的文艺创作，探究长征这笔丰厚的精神遗产，具有特殊的现实意义。

　　长征是“一次惊心动魄的远征”，是中华民族历史上浓墨重彩的一部篇章，也是人类历史上影响深远的一道精神轨迹。长征创造了英文中的一个新词Long March。在形容一项艰巨繁重的任务时，我们用“二万五千里长征”来表达；而为了强调一项事业起步艰难、任重道远时，我们用“万里长征迈出了第一步”来形容。

　　长征是一项前所未有的人类壮举，更是一种不可取代的、永难磨灭的人类精神记忆。经过80年的岁月淘洗，长征已经沉淀为中华民族集体意识的重要组成部分，铸就民族精神和国家品格的一项重要内容。80年来，文学在对长征的书写和表达方面居功甚伟，贡献尤为卓著。

　　长征题材文学创作的三个阶段

　　对长征的文学书写几乎与长征这一历史事件同时起步，至今已逾80载。除了十年动乱及其前后近20年间几乎没有关于长征这一历史题材的文学创作外，其他时间都有长征题材的文学作品发表或出版。根据创作题材与内容、主题与风格，大致可以将长征题材的文学书写划分为三个阶段。

　　长征时期及新中国成立初期：在场书写与及时记录

　　毛泽东同志1934年-1936年在长征期间创作的一系列长征题材诗词是对于长征最早的文学书写。包括《十六字令三首》《忆秦娥·娄山关》《清平乐·六盘山》《七律·长征》和《念奴娇·昆仑》《沁园春·雪》等。

　　陈云同志1935年8月撰写的《随军西行见闻录》是最早的长征回忆录和纪实作品，被认为是“第一位向世界口述红军长征的人”。1936年开始向参加长征的红军将士征集长征回忆录等文稿编辑而成的《红军长征记》是关于长征最直接、最鲜活的第一手资料。埃德加·斯诺1936年在陕北采访毛泽东等领袖人物，创作出版的《红星照耀中国》（《西行漫记》）是关于长征访谈录的一部重要作品。

　　亲历者对长征的回忆叙事构成了长征文学书写的第一个高潮。在长征结束后和新中国成立前出版了一大批红军长征故事、日记、回忆录等作品,如《长征的日记》《中国红军长征的故事》等。

　　最早的长征书写基本上可被视为一种在场书写和现场书写。这些作品的创作时间距离事件发生最近，当事人的追忆、追述和访谈等回忆性记述更为准确、真实，可信度高，保留了关于长征历史本身最珍贵的原始文字资料。

　　新中国成立之后，长征题材的代表性作品有王愿坚的短篇小说《七根火柴》和《三人行》，陈其通的话剧《万水千山》，陆定一的散文《老山界》《金色的鱼钩》，陈昌奉的回忆录《跟随毛主席长征》，杨得志的《强渡大渡河》，杨成武的《飞夺泸定桥》，肖华的《长征组歌》以及张士燮、朱正本等整理编创的歌谣《十送红军》等。这些作品都是关于长征的及时记录和艺术表现，在当时产生了巨大影响，有不少短篇作品还被收入中小学语文教科书，至今仍为人们所喜闻乐见。