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回汉杂居社区伊斯兰社会文化空间的构建 ——以滇中纳古镇为例
2016年09月23日 10:17 来源:《民族学刊》 作者:薛熙明 杨茜好 马创 字号

内容摘要:薛熙明等:回汉杂居社区伊斯兰社会文化空间的构建

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  摘  要:散杂居民族地区是中国“大杂居,小聚居”民族分布格局的重要组成部分。既有的宗教地理研究关注于特定社会情境下族群或宗教团体间所发生的空间冲突和博弈,而缺乏对族际和谐交往过程中的宗教文化空间的研究。通过对滇中纳古镇一个回汉杂居社区的考察发现,不但在回族为主体的穆斯林群体内部可以形成稳定的伊斯兰社会文化空间,而且在回汉族际交往的过程中,这一社会文化空间也会得到进一步扩展,同时也形成了族际间和平共享公共空间的格局。历史时期的回族文化主体地位,当代回族经济实体的强大,以及回汉在宗教信仰上的相互尊重,都使得伊斯兰文化成为纳古社区的文化表征和化解族际之间文化隔阂的有效途径。

  关 键 词:伊斯兰文化 社会文化空间 杂居社区 宗教认同 族群关系

  作  者:薛熙明[1] 杨茜好[2] 马创[3]

  作者单位:[1]西南民族大学旅游与历史文化学院 [2]华南师范大学地理科学学院文化产业与文化地理研究中心,广东广州510631 [3]云南广播电视大学,云南昆明650091

  基金项目:基金项目:国家自然科学基金项目“移民的宗教文化扩散、适应及认同--基于入滇回族的宗教地理研究”(项目编号:40961006),及“灾后重建视野下‘家’的空间生产与地方响应--以汶川震区为例”(项目编号:41371164);国家社科基金项目“边疆民族地区多元宗教关系和谐研究”(项目编号:12BZJ035).

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