内容摘要：在先秦儒家思想中，荀子礼法思想独树一帜。其主要特点是将礼和法联系起来，主张隆礼至法、援礼入法和礼法合称并立。其中，隆礼至法是将礼从礼义教化和道德提倡的层面，进一步发展成为具有权威性、强制性、普适性的社会政治法律制度即国家纲常；援礼入法是对法的指导思想和主要内容予以改造，主张先德礼后刑罚和明德慎罚，以及富民而后强国、重视贤人在治国中的作用；礼法并立是将礼和法作为两种不同的治世之道，主张两者都要贯穿着礼义精神，都具有权威性、强制性和普适性，但具体实施对象各自有侧重。荀子礼法思想为儒家思想注入了治国济世安民的新内容，使之更加积极入世，因而对汉代新儒学的形成具有奠基作用，并对后世形成“礼法合治、德主刑辅”的社会治理模式产生深远影响。
关键词：荀子;礼法;隆礼至法;援礼入法;合治
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提要：在先秦儒家思想中，荀子礼法思想独树一帜。其主要特点是将礼和法联系起来，主张隆礼至法、援礼入法和礼法合称并立。其中，隆礼至法是将礼从礼义教化和道德提倡的层面，进一步发展成为具有权威性、强制性、普适性的社会政治法律制度即国家纲常；援礼入法是对法的指导思想和主要内容予以改造，主张先德礼后刑罚和明德慎罚，以及富民而后强国、重视贤人在治国中的作用；礼法并立是将礼和法作为两种不同的治世之道，主张两者都要贯穿着礼义精神，都具有权威性、强制性和普适性，但具体实施对象各自有侧重。荀子礼法思想为儒家思想注入了治国济世安民的新内容，使之更加积极入世，因而对汉代新儒学的形成具有奠基作用，并对后世形成“礼法合治、德主刑辅”的社会治理模式产生深远影响。
关键词： 荀子 礼法 隆礼至法 援礼入法 合治
作者吴默闻，女，武汉大学哲学学院博士生。(武汉430072)
