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论中西文明中的天下观和世界观
2016年01月28日 09:24 来源:《中国人民大学学报》2015年1期 作者:王鸿生 苏昊 字号

内容摘要:古代中国文明的主体在大陆,受其特定地理格局和传统政治文化的影响,古代中国人建构了一种以自己的文化为中心而达及四海的“天下观”。古代西方文明发源于地中海沿岸,周边的文明通过地中海彼此联系,这使西方人建构了一种关注外部世界并通过海洋相互联系的世界观。近代以来西方文明跨海东进,引发了两种不同文明的碰撞和交融,这其实也是两种世界观的碰撞和交融。

关键词:世界观;地中海;中西文明;中国人民大学哲学院;交融;碰撞;地理格局;西方文明;天下观;欧洲

作者简介:

  摘 要:中国和欧洲分处欧亚大陆两端,有不同的自然地理格局,中西文明也有不同的发展路径。古代中国文明的主体在大陆,受其特定地理格局和传统政治文化的影响,古代中国人建构了一种以自己的文化为中心而达及四海的“天下观”。古代西方文明发源于地中海沿岸,周边的文明通过地中海彼此联系,这使西方人建构了一种关注外部世界并通过海洋相互联系的世界观。近代以来西方文明跨海东进,引发了两种不同文明的碰撞和交融,这其实也是两种世界观的碰撞和交融。中西文明应相互尊重和彼此理解,通过互鉴互学,实现彼此的提升。

  关键词:中西文明 天下观 世界观 互鉴互学

  作者简介:王鸿生,中国人民大学哲学院教授,博士生导师;苏昊,中国人民大学哲学院博士研究生。

 

 

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