内容摘要:现在我们写作“寻”的字为简化后的字,其繁体作“尋”,其本意如何?
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现在我们写作“寻”的字为简化后的字,其繁体作“尋”,其本意如何?无论从该字简体还是繁体均已看不出了,需借助其在古文字阶段的字形加以分析。
甲骨文:
A.
(合集6718)
(合集16079)
B.
(合集32221)
C.
(合集33307)
(合集32484)
(合集35285)
D.
(合集32256)
E.
(合集2461)
(合集16066)
(合集6406)
F.
(合集28060)
(合集36904)
(合集36914)
唐兰先生最早将以上诸形字释为“寻”,A、B、C、D字的由两部分构成即“
”、“
”,“
”象伸两臂形,“
”为“丈”形,二者合起来表示“伸两臂为度曰得八尺”,即伸开两个胳膊来丈量大概为八尺,因此“寻”之本意为“寻丈”,也就是长度单位;E形字中的“
”为“席”之象形,古代的席长八尺,则E的构形为伸开两臂丈量席长得八尺。F形字为从口
声的字。(唐兰:《天壤阁甲骨文存》,辅仁大学出版社,1939年4月,第42页;又李孝定编著:《甲骨文字集释》,第1033—1037页)
李学勤先生赞成唐兰先生将A、B、C、D释“寻”,但对E形字有不同看法,其谓:
前人已经说明,“
(即
形)”是“
”字。“
”字古音透母侵韵,“寻”邪母侵韵,从这两字为声的不少字彼此同音。因此,“
(即E形字)”字不妨理解为在“寻”字上加标声符。(李学勤:《续释“寻”字》,《故宫博物院院刊》2000年第6期,第8—11页。)
李学勤先生对E形字的解说可从,那么上列A、B、C、D形字为以两臂与丈会意丈量得八尺,即“寻”为长度单位,E形字为添加了“
”为声符的字,可隶定作“
”,实际上亦是“寻”字。
唐兰先生谓F形字中的“口”为表意偏旁可商,古文字中添加“口”为装饰习见,不一定有表意的作用。F形字中的“口”可能也是装饰性的,在字中并不表意。
综上,甲骨文的“寻”字有三种形体,即以两臂与丈会意长度单位的“寻”、添加声符的“
”、与添加“口”形装饰的“
”。
金文:
商:
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簋 三代6.48)
西周:
(五年琱生尊乙 文物07.8)
(寻伯匜 集成16·10221)
春秋:
(眚仲之孙簋 集成7·4120)
(寻仲匜 集成16·10266)
商代金文“寻”字较之甲骨文稍有讹变,仍能从字形看出两臂与“丨”形,西周金文第一形“寻”字下添加了“巾”旁,第二形与甲骨文F形同添加了饰旁“口”。
春秋金文第一形仍为添加了“口”形的“寻”字,第二形“寻”下有增加了一“手”形。
小篆:
(说文·寸部)
小篆字形可隶定作“
”,许慎对“寻”字的说解为:
绎理也。从工,从口,从又,从寸。工、口,乱也。又、寸,分理也。彡声。此与
同意。度人之两臂为寻,八尺也。
许氏对“寻”字构形的解释不知所云,“又、寸,分理也”尚可理解为二字都与手有关,解为“绎理”义勉强说得过去,将“工”、“口”解为“乱”则让人无法理解,“工”、“口”何以就“乱”了呢,“彡”形亦不知从何而来。其“度人之两臂为寻,八尺也”则是完全正确的,可见许慎对“寻”字的构形与字义也不是特别清楚。
吉林大学文学院 白显凤






