看点：

1、汉语的纵向时间表达初始于先秦两汉。

2、在上古汉语中，由只有“上旬”而没有与“上旬”相对的“下旬”发展到“上旬”和“下旬”对举使用，“上旬”和“下旬”的对举在汉语中真正确立了“上-下”表示纵向时间的意义。

3、汉语中纵向时间表达系统进一步成熟的突破点是“上午/下午”的对举使用。

    从类型学角度看，汉语区别于其他语言的特点之一是汉语中纵向时间表达是成系统的，而非零散分布的。文章主要从历时语法角度分析汉语纵向时间表达的演进过程，文章研究的语料有汉语（从上古汉语到现代汉语），同时也涵括了藏语和国外的其它语言。

一、引言；二、“上、下”何时开始表达时间概念；三、“上午”和“下午”最初使用时期；四、纵向时间系统；五、余论。

    文章研究了《语法化世界词库》里多种语言表达时间的词语，将之与汉语中表达时间的词语进行比较，发现了汉语用“上”和“下”表达时间已经形成系统，如有“上周”就有“下周”，有“上一年”就有“下一年”，而其他语言多用“前”、“后”横向表达时间，其纵向时间表达词语并没有呈现系统性的对举分布。

    接下来，文章讨论了用“上-下”表达时间这一隐喻在上古汉语中就已经出现了。上古汉语中“上/下”表示了四种隐喻意义，包括：

    1､MORE IS UP;LESS IS DOWN;

    2､HIGH STATUS IS UP;LOW STATUS IS DOWN;

    3､GOOD IS UP;BAD IS DOWN;

    4､FORESEEABLE FUTURE EVENTS ARE UP(and AHEAD).

    具体而论，“上、下”产生时间义首先见于甲骨文，文章以“上甲”、“下乙”为例，值得注意的是“上甲”出现的次数要远远多于“下乙”。上古汉语中“上”表示“前”，其使用特点是多表示时间而少表示顺序，其表达时间的引申义使用最多，本义使用得较少。在研究上古汉语语料时，文章认为“上”、“下”对举的现象在出土文献中并不多，如出土文献中有“上旬”，但并没有与之对举的“下旬”，但在传世文献中很早就有“上”、“下”分别和“旬”结合表示纵向时间义的例子，并且文献中出现了“上世/下世”等对举的词语，以此为标志，“上”开始真正表达时间义。传世文献中进一步出现了基于“上”和“下”表示时间义而产生的句型，如“上自...下至”。在上古汉语中，由只有“上旬”而没有与“上旬”相对的“下旬”发展到“上旬”和“下旬”对举使用，“上旬”和“下旬”的对举在汉语中真正确立了“上-下”表示纵向时间的意义。

汉语中纵向时间表达系统进一步成熟的突破点是“上午/下午”的对举使用。“午”最初是地支之一，甲骨文、秦简、汉简中都曾出现用“午”记载时间的例子。“午”表示“上午”的大量例子出现在唐末宋初，在非佛经语料如《祖堂集》、《古尊宿语录》等作品中，经常会出现“日中午”、“正中午”的例子，而在佛经语料中，则会出现“上午/下午/中午”的例子。文章认为“上午/下午”的形成过程是，“午”和“日中”、“正中”结合，“午”和“中”会经常在一起使用，由于“午”和“中”意义相近，“中”经常会替代“午”的位置，“中午”也成为一个新词，而汉语中的纵向时间表义系统又催生了“上午”、“下午”的出现，以此为标志，文章认为汉语的纵向时间表达已经成熟。

汉语的纵向时间表达成熟之后逐渐形成了系统的使用，在明、清的小说中经常会见到，至今这种表达方式虽然在普通话中已经消失，但是在汉语方言和藏语中还会出现。

（原论文刊于《语言科学》2016年1月第15卷第1期）

（中国社会科学网  张卓晶）