《中国美学史》（修订本，第三版）

张法 著

出版社：四川人民出版社2020年版 

　　作者简介：张法，浙江师范大学人文学院教授，长江学者，国务院哲学学科评议组成员（2008～），兼任中华美学学会副会长。独著《美学导论》《中国美学史》《西方当代美学史》《中国艺术：历程与精神》《佛教艺术》《中西美学与文化精神》等22部，合著《世界语境中的中国文学理论》等5部，主编《中国美学经典》等6部，论文300多篇，《中国艺术：历程与精神》等4部著作获国家外译工程（英语，俄语），《中西美学与文化精神》《中国美学史》已出韩文版。

　　目录 

　　绪论 中国美学史：起源-内容-特点

　　一 中国美学史：从世界美学史的框架看

　　二 中国美学史：进入世界现代性进程以来的重写历程

　　三 中国美学史的主要特点

　　第一章 远古美学 

　　第一节 远古美学的基本面貌

　　一 中国美学远古起源及演进阶段

　　二 远古美学的地理和文化基础

　　三 远古美学的整体结构 

　　第二节 礼：中国之美在远古的基本框架

　　一 远古之礼的总体性质-演进阶段-美学特色

　　二 远古之礼的地点-人物-器物演进及美学特色

　　三 远古仪式的行礼过程与美学特色

　　第三节 中和：中国之美的思想基础

　　一 中：起源-核心内容-美学展开

　　二 和：起源-基本内容-体系展开

　　三 中和：文化结构与美学内容

　　第四节 美-文-玉：远古之美的多样起源与层级结构

　　一 美：从羌姜族群的仪式之美到天地间普遍之美

　　二 文：由夷越诸族的仪式之美到天地间普遍之美

　　三 玉：从东北族群的仪式之美到天地间普遍之美

　　四 美-文-玉与中国之美

　　第五节 威仪：朝廷之美的起源-演进-结构

　　一 威仪的初源：空地仪式之“義

　　二 威仪演进之一：社坛仪式之“宜”

　　三 威仪演进之二：祖庙仪式之“畏”

　　四 威仪的初型：从五帝时代到周

　　五 威仪：朝廷之美的结构和意义 

　　第六节 观：中国审美方式的起源-定型-特色

　　一 观：远古感美方式的演进

　　二 观：中国审美方式演进与定型

　　三 观：中国审美方式的主要特点 

　　第七节 乐：中国美感的起源-定型-特色

　　一 乐字释义与远古美感的起源与演进

　　二 《尔雅》“乐”的语汇与远古美感的演进的定型

　　三 乐的定型与中国美感的基本特点

　　第二章 先秦美学 

　　第一节 先秦美学的基本面貌

　　一 文化演变与新型朝廷美学的建立

　　二 与新型朝廷关联的三大人物形象

　　三 传统思想的理性转变而来的美学思想

　　第二节 孔子与老子的美学思想

　　一 孔子的老子：两种思想建构

　　二 孔子的美学思想

　　三 老子的美学思想

　　第三节 孟子与庄子美学思想

　　一 孟子与庄子：两种美学建构

　　二 孟子的美学思想

　　三 庄子的美学思想

　　第四节 荀-屈-韩-墨四子的美学思想

　　一 荀子的美学思想

　　二 屈原的美学思想

　　三 韩非的美学思想

　　四 墨子的美学思想

　　第五节 《周易》的美学思想

　　一 易的特点与《易传》的意义

　　二 《易传》与美学思想的重要思想

　　三 象：《易传》美学的主要贡献

　　第六节 《山海经》的美学思想

　　一 《山海经》的显隐存在与思想关联

　　二 《山海经》的观天方式与中国美学的整体观

　　三 《山海经》的帝系结构与中国文化的本质

　　第七节 《考工记》的美学思想

　　一 “工”：远古而来的演进和在《考工记》中的定位

　　二 天时-地气-材美-工巧的工艺美学原则

　　三 《考工记》美学基本理论：模件与礼制

　　四 《考工记》与中国型色彩理论

　　第三章 秦汉美学 

　　第一节 秦汉美学的基本面貌

　　一 秦汉美学的时空范围

　　二 秦汉美学的基本领域

　　三 秦汉美学的多面演进

　　第二节 秦汉美学的主体境界：巨丽

　　一 秦汉大一统与巨丽美学

　　二 事、辞、经：对巨丽美学的规范

　　三 诗人、辞人、骚人：巨丽的美学标准

　　第三节 秦汉的音乐宇宙

　　一 阴阳五行与音乐宇宙

　　二 音乐理论的基本概念

　　三 乐：天地之和

　　第四节 《诗大序》与政治学美学

　　一 诗言志新解

　　二 六义正变与正-变-奸

　　三 发情止礼与发愤著书

　　四 怎样定义作品

　　第四章 魏晋南北朝美学 

　　第一节 魏晋南北朝美学的基本面貌

　　一 魏晋南北朝美学的演进大貌

　　二 魏晋以来的人的自觉与文的自觉

　　三 北朝以朝廷美学为核心的美学面貌

　　四 魏晋南北朝儒道释互动的美学思想

　　五 魏晋南北朝美学的主要成就与演进

　　第二节 审美对象结构和美学理论特点的定型

　　一 审美对象结构及言说方式产生的文化基础

　　二 人物品藻与审美对象结构理论

　　三 人物品藻与两种基本审美把握方式

　　第三节 士人审美意识

　　一 声无哀乐

　　二 生命之叹

　　三 以形写神

　　四 澄怀味象

　　五 园林适心

　　第四节 宫廷审美趣味

　　一 宫廷之潮：从丽到艳到丰赡、

　　二 主潮转变：从写神到重骨到崇肉

　　三 新潮核心：声律、隶事、骈体

　　第五节 品的等级-审美三境-《文心雕龙》

　　一 《诗品》《书品》《古画品录》

　　二 芙蓉出水-错彩镂金-平淡自然

　　三 《文心雕龙》的体系结构

　　第五章 隋唐五代美学 

　　第一节 隋唐五代美学的基本面貌

　　一 容纳四海的开放胸怀

　　二 科举制度与士人朝气

　　三 三教并重与思想自由

　　四 文化之盛与百代之中

　　第二节 李诗-张书-吴画的审美模式

　　一 “行神如空”“吞吐大荒”的自由精神

　　二 “超以象外，得其环中”的艺术思维

　　三 “处得以狂”、“神化攸同”的灵感创作

　　第三节 杜诗-韩文-颜书的审美模式

　　一 志于道的勇儒人格

　　二 艺术之法：乾坤万里眼，时序百年心

　　三 艺术境界：从有法到无法的下笔如有神

　　四 得神在于“兴”

　　第四节 佛道二境：山水诗和水墨画的思想

　　一 山林禅道之境：山河天眼里，世界法身中

　　二 水墨禅道之境：体素储洁，浅者屡深

　　第五节 禅宗思想-中隐园林-古文运动

　　一 “超越凡圣”：禅宗的“平常心是道”的境界

　　二 “壶中天地”“由圣入凡”：园林禅道之境界

　　三 回到孔孟-直面生活-古文复兴的丰富内蕴

　　第六节 格的理论和境的理论

　　一 “格”作为唐代美学的专词和内容

　　二 窦蒙《语例字格》的理论体系

　　三 “境”的发现

　　四 “境”的理论

　　第七节 美学体系典范：司空图《诗品》

　　一 《诗品》的历史关联和意义

　　二 《诗品》的语汇和形象

　　三 司空图的意境理

　　四 《诗品》的理论体系

　　五 《诗品》体系的典范性和普遍意义

　　第六章 宋辽金元美学 

　　第一节 宋辽金元美学的基本面貌

　　一 宋代社会转型的三方面

　　二 宋代美学的四大功能场

　　三 辽金元美学的新型重组

　　第二节 宋代庭院与玩的雅韵

　　一 中隐思想在宋人庭院中完成

　　二 宋人庭院中的新因素

　　三 宋人庭院中的雅韵

　　第三节 平淡：宋人的理想境界

　　一 文：崇尚平易

　　二 诗：追求平淡

　　三 书法：淡泊境界

　　四 平淡的意义

　　第四节 神逸之争

　　一 花鸟画上的黄（筌）徐（熙）之争

　　二 远逸内部的风格之争与画院内部的风格之争

　　三 文人画风与主流画风之争

　　第五节 体系性著作及其特点

　　一 宋代诗话的两种类型

　　二 宋代词论

　　三 郭熙《林泉高致》

　　第六节 宋人的审美心态

　　一 三种理想与出污泥而不染

　　二 以物观物

　　三 寓意于物

　　第七节 金元美学之珠

　　一 元代文人画理论

　　二 植物世界中的四君子形象

　　三 元四家山水隐逸美学

　　四 元代的重技思潮

　　五 元好问《论诗》

　　六 元代美学的一些珠点

　　第七章 明清美学 

　　第一节 明清美学的重要背景

　　一 明清美学的六大方面

　　二 各艺术门类的基本面貌

　　三 多元一体与中西互动的基本面貌

　　第二节 晚明的任心美学

　　一 晚明任心美学的思想背景

　　二 晚明任心美学中的童心说

　　三 晚明任心美学中的至情论

　　四 晚明任心美学中的本色论

　　第三节 狂态与性灵：从晚明到清初的美学转变

　　一 两种狂态：从晚明到清初

　　二 性灵内容：从晚明到清初

　　第五节 小说戏剧美学

　　一 戏曲小说与传统美学的关系

　　二 戏曲小说不同于传统美学的特征

　　三 戏曲小说与传统美学的共同性

　　第六节 明清美学的体系性著作（之一）

　　一 计成《园冶》的园林美学体系

　　二 徐上瀛《溪山情况》的琴学体系

　　三 石涛《画语录》的绘画美学体系

　　四 叶燮《原诗》的诗歌美学体系

　　五 王国维《人间词话》美学体系

　　六 刘熙载《艺概》的美学体系

　　七 李渔《闲情偶寄》的美学体系

　　第七节 明清美学的重要思想

　　余论 中国古代美学的整体结构 

　　一 中国美学的主干

　　二 中国美学的范畴体系

　　后记 

　　2006年在四川人民出版社出《中国美学史》，应算第二版。而今第二版出版已经十多年，虽然其间，《中国美学史》成为十一五国家级教材，又成为国家社会基金中华外译工程项目，在美国的出版社出了作为成果的英文版。在韩国，由青松林出了第一版的韩文版后，成均馆大学出版社又出了第二版的韩文版。但自己在年去年来的读书、教学、写作中，常感里面的问题，屡生修定的心思。

　　这次，主要改了全书的绪论和远古一章，又把先秦和两汉分开各为一章，还有各章的第一节，即各个时期美学总貌。以及在明清的体系性著作中加了《溪山琴况》的介绍。在全书的其他章节，也对一些不妥的细节和一些结论，作了修改，总字数为75万字。又增加了10万多字的内容。但第二版出版十多年来，读书越多，曲思通幽，越感到改好太难。

　　感谢四川人民出版社领导对出第三版的支持，特别要感谢王定宇主任对出版此书的辛劳付出。

张法

2019年11月