【核心提示】汉字及其衍生出的文字家族，是人类文化发展史上的光辉篇章。但对于汉字传播及其文字家族发展的科学研究，现在才刚刚开始。

　　历史上，在以我国为中心的东亚地区，随着汉字的广泛传播和深刻影响，形成了包括西夏文、契丹文、女真文、日文、越南喃字、方块壮文、老白文等在内的十余种汉字系民族文字，构成了一个多姿多彩的文字家族。

　　汉字发展模式多样化

　　陆锡兴的《汉字传播史》（语文出版社2002年版）一书深化了对汉字系文字发生发展的研究，同时对汉字自身的发展和传播规律，也有新的认识和拓展。书中指出，文字的传播和“借用”本质是文化的传播过程。首先，文字符号本身就是人类创造最为重要的文化成果。其次，相对于单纯标音的字母文字来说，汉字与文化的联系更为紧密。汉字符号音、形、义的紧密结合，使得汉字符号本身承载了更多的文化内涵。因此，汉字的传播不只是汉字书写符号的推广使用，本质上是以汉语为依托的汉文化的对外传播。

　　汉字传播也是文化认同和文化接受的过程。全书用较大篇幅讨论了汉字传播及汉字系文字与民族文化交流的复杂关系。例如，西夏、契丹、女真诸北方民族，一方面愿意吸收汉文化，同时又强调本民族文化特点，因此大多以汉字符号为基础，另行创制汉字系文字。但南方各民族因长期吸收汉文化，不刻意强调本民族文化差异性，其汉字系文字多以汉字“六书”理论为基础发展而成。

　　此外，特定的社会文化背景也影响着民族文字的使用功能和发展前景。该书认为，在汉字文化圈多元一体的文化格局中，多数民族都实行汉字与民族文字兼用的文字制度，这与标音文字的传播有根本不同。