内容摘要：《湖北大学学报》（2010年第6期）刊载了杨鹏先生题为《王国维实证考据学风形成源流新解》的论文，认为王国维“二重证据法”的形成“源自于他与日本学者长期的学术互动与交流”以及通过日本学者了解到的“欧美等国家的历史与文化，西方科学实证的思想、精神”对其思想的浸润。王国维的西方哲学观受到日本哲学影响王国维早年进入东文学社学习，所谓的“东文”就是日文。王国维、罗振玉寓居日本期间，在与日本学者的交流切磋中，受到影响和启发更多的是日本学者，他们的“学术研究不仅开拓了国学的诸多新领域，对日本的汉学研究也产生了重大而深远的影响，其中精通日语的王国维更是扮演了桥梁的角色”。王国维与罗振玉之交在其学术生涯中最为关键，罗振玉在学术上的引导、帮助、商讨，给王国维学术研究打下坚实基础。
关键词：王国维;罗振玉;日本;学者;研究;甲骨文;学术;影响;哲学;乾嘉考据学
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王国维在继承宋代金石学、清代乾嘉考据学基础上，在罗振玉大力帮助和引导下，对研究方法进行弘扬和升华，把金石文献范围扩大到甲骨文、简牍、封泥、货币、玺印、文物、古籍等地下出土材料，并将其与历史文献互证，创立了“二重证据法”的古史研究方法，从理论和方法上为现代考古学奠定基础，影响了中国学术界。
“二重证据法”是国学大师王国维的一大创造，其主要内涵是强调用地下出土的实物资料与传统文献相互印证。《湖北大学学报》（2010年第6期）刊载了杨鹏先生题为《王国维实证考据学风形成源流新解》的论文，认为王国维“二重证据法”的形成“源自于他与日本学者长期的学术互动与交流”以及通过日本学者了解到的“欧美等国家的历史与文化，西方科学实证的思想、精神”对其思想的浸润。笔者不赞同这一说法，认为王国维的“二重证据法”的源流实来自于宋代金石学、清代乾嘉考据学以及罗振玉对王国维学术研究方向的指引。
