2016年5月17日，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上，就新时期哲学社会科学的发展，以及如何构建中国特色哲学社会科学发表了重要讲话（以下简称《讲话》）。这一《讲话》揭明了中国哲学社会科学具有鲜明的民族特色，为我国哲学社会科学未来发展明确了目标，为打造中国学术指明了方向。

　　中国传统哲学社会科学的发展独具特色，为中华文明和世界文明发展贡献了独特的智慧。在古老的华夏大地上，中华文明绵延五千多年，发展形成了一系列独具特色的学术文化体系。先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学，孕育和包容了灿若星辰的思想流派和诸子人物。在这些学术文化体系中，各种哲学社会科学的理论和观点精彩纷呈，为传统中国社会的国家治理、民族发展、世界交往提供了源源不断的智力资源。

　　与西方哲学社会科学分门别类的知识体系相比，中国传统学术的经典积累与留存有着自己独特的传承体系。以六经为主体的中华古典学术体系和文献系统，其所涵盖的天人道器之学，包含着面向现实的问题意识和特有的价值追求。循沿“修六艺之术，观百家之言，通万方之略”的路径，传统学术文化历经数千年形成的汗牛充栋的经史子集的文献累积，不仅为学术文化的推陈出新提供了典籍依据，也为中国人追求精神生活的超越绘就了理论反思的图景。六经之学，以先王典章法度为基石，以求见于政教行事之实。以六经之学为指引，史学、子学、集学的典籍传承，莫不凸显出政教风化的社会功能。这一独特的学术文化精神，水土丰厚，滋养着中华文化，在其长期稳定发展的进程中提供了源源不断的动力。

　　中国共产党领导中国人民进行的社会主义实践，为当前中国哲学社会科学的发展提供了独具特色的学术资源。马克思主义认为，实践是理论的来源，更是理论发展的动力。“中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。”

　　当现代社会的大幕开启之际，中国社会却面临着几千年所未曾有的大变局。历史选择了中国共产党，为了实现共产主义的社会理想，中国共产党人在革命、建设和改革的不同时期，不但承担着改革社会的重任，也自觉承担着文化发展的历史任务。面对着中国向何处去的艰难抉择，中国共产党的先进分子积极投身到火热的革命斗争中。战火纷飞，中华大地难以安放一张平静的书桌。在这种情形下，人们的确难以有一个安定的研究学术的环境，难以平心静气地解答各种哲学社会科学问题。但从另外的角度来看，哲学社会科学具有自己独特的时代性。“只有以我国实际为研究起点，提出具有主体性、原创性的理论观点，构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系，我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。”中国革命的实际决定了中国道路的选择，要在鲜活的革命斗争中加以积极的反思才能够予以把握。

　　中国共产党在领导革命运动的同时，从来就没有放弃过对中国社会的研究。只不过这一研究不在书斋里，而是在刀光剑影的战场上，在崇山峻岭的油灯旁，在乡村原野的窑洞里。如毛泽东的农村调查所取得的一大批研究成果，就为寻找和探索中国革命道路提供了第一手的资料。正是依据这些事实，毛泽东才提出了实事求是的思想路线，才将中国革命引向成功发展的进程。再如抗战时期，以毛泽东为代表提出的论持久战的理论，对于指导抗日战争的发展，坚定中华民族抗战到底的决心起着至关重要的作用。此外，中国共产党人领导的文学革命、史学革命，以及共产党人自觉开展的文艺整风运动，都为推进民族解放的伟大事业提供了理论和实践的支撑。中国共产党人以亘古未有的勇气，将学问做在了山河大地上，做进了亿万民众的心里。