昨天，83岁的作家王蒙带着新书《得民心得天下：王蒙说<孟子>》在北京举办发布会，在这本书里，王蒙对孟子及其著作进行了深刻的“王解”与评点，深入挖掘了孟子思想对于当下社会的现实意义，力图将《孟子》再次激活成一部有针对性、有现实感、贴近你我人生的新书。在介绍自己新作的同时，王蒙昨天也将孟子的思想理论和人们当下的生活结合起来，把网虫、you zuo you die等当代标签性事物词语与古代圣贤的经典思想结合在一起，最终引出多读书的殷切呼吁。

　　孟子可爱在于他敢说

　　昨天发布会的主题是谈“孟子的王道”，王蒙认为孟子的一切的出发点，是性善论，“中华文化强调事物的整体性和统一性，什么事情都希望最后找到‘一’。孟子的‘一’在某种意义上就是性善，这是他的信仰，人性之善是天性，一切的坏毛病都是后天造成的，孔子老子也这么想，人最好的状态是跟婴儿一样，天生下的善就是人心。为政应该建立在善的基础上，让老百姓过上小康生活，孟子没有想到还可以发展很多技术，他提出要让50岁以上的人穿上丝质的衣服，70岁的人能吃上羊肉，用道德治国，既是道德理想，又是政治理想，又是超人间的理想，是中国的概念神。”

　　在该书的序言部分，王蒙提到，“两千多年前的孟轲，今天仍然是有启发有意义的。他很有个性，他善于辩论，他文思纵横而且大义凛然，他将修身齐家治国平天下诸问题讲得通透贯穿，同时表达了足够的处世的聪明与应对的机敏。再读三读，渐渐感觉到了孟轲的智慧与可爱。善哉《孟子》，甚可读也。”王蒙肯定了《孟子》在当下的可读性和可学习性，他称孟子的可爱之处在于他说话针对的大部分是王侯，但他敢说，比孔子尖锐，同时又灵活，很有幽默感，“比如齐宣王跟孟子聊大臣给君王提意见的事情，孟子说臣子提的意见不被接受，就卷起铺盖走人，不是一脑袋撞死。再比如孔子有一次主持祭祀，祭祀用的肉迟迟不来他就走了，大家对他提出微词，孟子解释说因为这个地方不适合，孔子早就不想干了，这么做不过就是找个理由，就像被特朗普提名的官员以个人原因拒绝对方是一样的。”