内容摘要:最初的鱼纹是先民崇拜的图腾和生殖力的象征,后来又隐喻男女之爱,并成为兵符和信物的纹样。民间则巧妙地运用谐音手法,赋予了鱼纹“富贵有余”、“金玉满堂”等多种吉祥寓意。一般来说,远古时期的动物类纹饰,大多带有图腾的性质,但红山文化和良渚文化玉器上的鱼纹应该不属图腾一类,因红山文化的图腾是玉龙和玉鹰等,良渚文化的图腾是神人兽面纹和鸟纹,玉鱼更像是饰品和日常用品。图腾说得到了很多人的认可,这种说法认为半坡人依水而居,过着以农业生产为主的定居生活,兼营采集和渔猎,他们喜爱鱼,崇拜鱼,认为自己的祖先最初就是鱼的形象,故把鱼奉为氏族的图腾加以崇拜。因“金鱼”与“金玉”谐音,所以金鱼在鱼缸中游动的图案,便寓意“金玉满堂”。
关键词:图腾;寓意;谐音;吉祥;纹饰;鲤鱼;铜镜;内涵;玉器;信物
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在我国已有数千年演变历史的鱼纹,有着极其丰富的吉祥文化内涵。最初的鱼纹是先民崇拜的图腾和生殖力的象征,后来又隐喻男女之爱,并成为兵符和信物的纹样。民间则巧妙地运用谐音手法,赋予了鱼纹“富贵有余”、“金玉满堂”等多种吉祥寓意。
文/图 钟葵
吉祥纹饰千万种 鱼纹内涵最丰富
地球上大部分的面积都覆盖着水,生存在水中的鱼,种类之多数不胜数,自古以来一直是人类主要的食物来源之一。
早在遥远的渔猎时代,我国古代先民就把鱼的形象刻画在陶器和玉器上;进入青铜时代后,在精美神秘的青铜器上又浮现了鱼的身影;从秦汉至明清,鱼纹不仅几乎出现在所有门类的艺术品上,而且形式多样,变化多端,其吉祥内涵之丰富,在传统纹样中堪称无与伦比。
鱼纹有广义和狭义之分,广义上可包含鱼纹与其他纹样组合而成的纹饰,如人鱼纹、鱼鸟纹、鱼藻纹等,狭义上则指纯粹的鱼纹或以鱼纹为主体的纹饰。
我国陶器上最早的鱼纹,见于河姆渡文化陶器上的鱼藻纹,纹饰较为粗糙,形象拙朴。
而仰韶文化半坡彩陶的鱼纹则灵动得多,且有多种表现形式:第一种是单体鱼纹,第二种是复体鱼纹,还有一种是综合鱼纹,即抽象鱼纹,由鱼头或鱼身、鱼尾组合成横式的直边三角形。
在半坡鱼纹中,又以人面鱼纹最有特色。玉器上最早的鱼纹,是红山文化和良渚文化的玉鱼,但两者的造型和制作工艺均有所不同。






