内容摘要:中国社会科学报讯(记者段丹洁吕梦荻)11月 25日,由中国人民大学人类学研究所主办,外语教学与研究出版社、北京外研书店合办的“费孝通思想研究讲坛”(第一届)在京举行。与会学者认为,费孝通重视田野调查的学术思想有着重要的历史和现实意义。田野调查提供社区的第一手资料和真实情况,缺少了它,社会总体研究就会成为“无源之水、无本之木”,费孝通的《江村经济》作为社区调查的代表作,具有突出的价值。国家行政学院教授丁元竹认为,社区研究始于实地研究,应扎实研究中国社区。中国人民大学人类学研究所所长赵旭东总结到,费孝通的田野调查思想及差序格局、乡土中国、多元一体和文化自觉等概念影响了中国人类学研究,同时在对西方研究传统进行批判的过程中促进了“迈向人民的人类学”发展。
关键词:费孝通;中国人民大学人类学研究所;文化;田野调查;外语教学与研究出版社;社会总体;社区研究;合办;学术;教授
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中国社会科学报讯 (记者段丹洁 吕梦荻)11月25日,由中国人民大学人类学研究所主办,外语教学与研究出版社、北京外研书店合办的“费孝通思想研究讲坛”(第一届)在京举行。与会学者认为,费孝通重视田野调查的学术思想有着重要的历史和现实意义。
中国青年政治学院副教授周拥平认为,任何一个社区都具有个性和共性,对单个社区的研究有助于对社会总体的认识。田野调查提供社区的第一手资料和真实情况,缺少了它,社会总体研究就会成为“无源之水、无本之木”,费孝通的《江村经济》作为社区调查的代表作,具有突出的价值。
国家行政学院教授丁元竹认为,社区研究始于实地研究,应扎实研究中国社区。清华大学社会学系教授张小军对此表示赞同,“具有本土经验和理论思考的文化自觉是社区研究的关键。不仅应重视中国城镇化的文化逻辑,同时也要关注城乡文化发展的中国特色。”
中国人民大学人类学研究所所长赵旭东总结到,费孝通的田野调查思想及差序格局、乡土中国、多元一体和文化自觉等概念影响了中国人类学研究,同时在对西方研究传统进行批判的过程中促进了“迈向人民的人类学”发展。“文化转型”是费孝通晚年试图发展的一个概念,这对现今全球文化的转型提供了重要的思考角度。






