内容提要：人类已经走到了社会重建的当口，而社会重建需要以思维革命为先导。在农业社会，人们习惯于一种感性的相似性思维，通过寻找彼此间的经验相似性来规范共同行动，且由于生活空间的有限性，合乎经验的交往本身就合乎自然。到了工业社会，人们在理性反思的基础上形成了一种分析性思维，通过寻找人们间的抽象同一性来获得合理性交往的基础。这样一种工具性的理性思维产生了自反性的后果，让人类陷入了风险社会。在新著《为了人的共生共在》中，张康之教授向我们提供了一种走出风险社会的思维革命构想，主张通过确立符合经验理性原则的相似性思维来重建社会，在人的共生共在中去过合理性的生活。

　　关键词：张康之；经验理性；工具理性；分析性思维；相似性思维

　　基金项目国家社会科学基金青年项目“治理能力现代化视阈下政府职能履行方式研究”（14CZZ003）；江苏服务型政府建设研究基地资助（NO.30916014110 & NO.30916013123）。

　　作者简介：张乾友，男，南京大学政府管理学院副教授，南京大学人文社会科学高级研究院驻院研究员，主要从事政治哲学与公共行政理论研究。黄雨阳，女，南京大学政府管理学院研究生，主要从事社会治理理论研究。

　　近年来，“组织变革”、“治理变革”等成为社会科学研究中的高频词汇，表明人类社会已经进入了治理模式重建的时代。然而，治理模式重建决不仅仅是某种治理模式内部结构以及构成方式的调整，而是通过治理模式内部结构的调整去促进社会结构的改变。换句话说，只有以促进社会重建为目标的治理模式重建，才称得上根本性的变革。要实现社会重建，我们就不能仅仅关注治理体系与治理行动的组织方式的改变，而是要深入地思考人类认识社会的整个思维方式的变革。因为，只有当我们以一种新的方式来看待社会，才可能通过各种规范性体系的调整来建构出一个新的社会。在《为了人的共生共在》（人民出版社2016年版）中，张康之教授向我们呈现出了他在这一主题上所做出的思考。从走向所有人共生共在的合作社会的目标出发，张教授系统地探讨了社会构成方式、治理模式与治理行动的组织方式等方方面面的内容，最终落脚在人类思维方式的变革上，主张通过从分析性思维向相似性思维转变的思维变革来开拓朝向共生共在的实践路径。这一探索为当前的治理研究开辟了广阔的可能性空间，本文尝试通过对张康之教授《为了人的共生共在》的解读来阐述关于社会演进与治理变革的一些新的认识。