内容摘要:一、如何认识市场交易秩序的社会文化基础所谓市场交易秩序,系指交易主体在经济社会交往过程中所形成的一种相对和谐和稳定的关系状态,这种关系状态使交易主体之间正常的交易关系的实现及其利益关系的维系成为可能。与新古典经济学强调市场交易行为源于经济理性人的本性中善于交易的本性、追逐私利的冲动与交易秩序的“自发性”认知相反,新经济社会学强调市场交易行为的“嵌入性”,亦即交易主体的交易行为与交易活动是嵌入在特定的社会生活、社会结构与符号空间中的。刘少杰教授曾依照其长期对中国市场交易秩序和中国人的行为方式的观察,将交易主体的交易行为和交易秩序嵌入在社会关系与社会结构中,曾形成了一个重要的学术命题,即在熟悉社会中,熟悉关系陌生化有悖诚信交易,并破坏市场交易秩序,而陌生关系熟悉化则可以促进诚信交易.
关键词:市场交易;交易秩序;伦理;交易主体;交易行为;交往;熟悉;生人社会;焦文;认知
作者简介:
摘要:与人们日常生活甚为密切的市场交易秩序建基在情理社会基础上。情理社会中的伦理情谊关系在一定程度上依然主导着交易主体的行为方式与行动逻辑。焦玉良仅从社会交往形式抑或社会呈现的表层现象就认定中国社会已步入“生人社会”、认为交易主体之间展开的交易行为需要建立在普遍信任基础上的制度承诺的观点过于草率偏激,并陷入新古典经济学的理论陷阱中。认知市场交易秩序,应当关注交易主体行为及其社会交往的社会文化环境,应当在普遍性与特殊性、理性与情理、熟悉与陌生之间理解其本质,并探寻优化之道。从社会整体的脉络看,“伦理情谊之手”和“法治理性之手”均是维系市场交易秩序不可或缺的力量。
关键词:市场交易秩序/生人社会/情理社会/伦理情谊
标题注释:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“中国金融市场的群体行为与交易秩序研究”的中期成果,项目号14JJD840006。
作者简介:马良灿,社会学博士,贵州大学公共管理学院教授,主要研究方向为组织社会学、经济社会学。
快速发展的中国市场经济,既取得了令人瞩目的成绩,也存在很多亟待解决的深层问题,而交易秩序则是市场经济发展中无可回避的根本问题。面对与社会成员日常生活直接相连的消费品市场中交易主体间的交易关系与行为秩序,如何立足本土社会文化传统,如何在传统经验与现实社会的密切联系中,理解市场交易行为的深层结构,探寻优化市场交易秩序的有效途径,这既是当代中国经济社会发展中急需解决的现实问题,也是经济社会学研究中应给予认真探索和思考的重要学术问题。这个问题不仅涉及如何规范市场交易行为与交易秩序,涉及如何判断中国市场经济立足的社会基础的性质,而且关涉到经济社会学研究范式的认知转向。笔者想从社会文化视角,就此发表一些初浅之见,并与焦玉良在《熟人社会、生人社会及其市场交易秩序——与刘少杰教授商榷》(以下简称“焦文”)一文中所形成的主要观点进行商榷(焦玉良,2015),进而澄清市场交易行为中的某些认知误区,探寻优化市场交易秩序的本土化路径,拓展经济社会学研究的展开空间。
一、如何认识市场交易秩序的社会文化基础
所谓市场交易秩序,系指交易主体在经济社会交往过程中所形成的一种相对和谐和稳定的关系状态,这种关系状态使交易主体之间正常的交易关系的实现及其利益关系的维系成为可能。一般而言,市场交易秩序主要通过交易主体的交易过程、行为方式、行动逻辑、价值取向和行为规则来呈现。认知市场交易秩序形成的过程,实际上就是理解交易主体间的行为取向、行动逻辑及其社会互动关系的过程。在社会生活中,这一过程往往表现为一种实践的特殊形态(王国伟,2013)。同时,交易主体的行为规则、互动关系和思维方式是在特定的社会环境、社会关系与社会结构中展开的。只有对交易主体所赖以依存的社会形成相对清晰的认识,才能真正理解市场交易主体的交易行为、行为方式、行为选择与行为规则。






