中国社会科学网讯（记者唐红丽 实习记者段丹洁）伴随经济全球化，文化多元化的发展，积极探索中西方传播理论交叉与融合，对于建设中国特色社会主义传播学科，塑造中国话语传播体系，具有重要现实意义。日前，国际传播学年会在日本福冈召开，其后，国内外多位知名传播学学者移步北京，在中国人民大学新闻学院开展进一步的学术交流。与会学者就全球多元化趋势下如何丰富和发展传播和媒介理论，如何促进中西方传播理论范式的多样性交融进行了探讨。

　　中国人民大学新闻学院执行院长郭庆光认为，在媒体转型的大趋势下，新闻教育的改革和创新成为必然，强调新闻传播教育模式应注重培养以“跨文化、跨媒体、跨学科”为核心的“三跨”人才。

　　美国科罗拉多大学名誉教授、国际传播协会前会长罗伯特?克雷格围绕传播理论传统及东西方对话的可能性进行了阐述。他首先回顾了传播学的发展进程，阐释了七种传统的传播理论，提出传播学理论与城市化社会进程的发展密不可分，是不同文化、学科之间的碰撞与融合。同时，他提出传播学元模型的建构，并试图以此作为东西方对话的理论框架。

　　中国人民大学新闻学院教授、中国人民大学国家发展与战略研究院研究员贾文山以中国的三期三教合一为例，展示了中国风格的跨文化交流理论。他详细阐释了中国自古代到近现代三个时期的“儒释道”三教合一，并提到中国学者提出的新天下体系的问题，即贯穿传统文化与现代文化、中西文化的中庸之道的智慧，以中国观念和中国方式为世界和平做出自己的贡献。

　　武汉大学新闻与传播学院教授单波对源自中国的“谦虚”价值观念在西方心理学领域中的理解过程进行解读，并在此基础上提出将“谦逊调适”价值导向作为区分世界各国文化差异的一个重要维度。“跨文化理解即不同文化间意义的相互认知和解释，并在对话中产生意义分享。文化心理学派的学者们只有进入东方的传统之中，才能对语词进行讨论和理解。”他说。

　　杭州师范大学外国语学院教授施旭以全球化背景下当代中国的传播为议题，揭示了中西话语交际传播的理论特征。他认为不同于西方二元对立思维方式，中国话语表达方式呈现整体性特征，在交际形式上注重意义的表达，将和谐作为最重要的交际伦理，从而在“一带一路”、孔子学院、国家安全等方面避免中西方文化交际的矛盾性。

　　中国人民大学新闻学院教授刘海龙以“传播研究在中国：跨文化旅行及学术自觉”为题，对中国传播学近百年的发展历程进行了回顾，将中国传播学发展过程总结为“两次引进”、“三次启蒙”，并探讨了这一历程中出现的三个关键问题：主客方变动中的理论旅行、研究的本土化、去政治化与再政治化。