习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话，站在实现中华民族伟大复兴的新的历史起点上，面对当代中国新的社会实践与文艺实践，从历史与现实、理论与实践的结合上，精辟阐释“以人民为中心的创作导向”，明确了社会主义文艺的基本性质与发展方向，赋予了马克思主义人民文艺观以新的时代内容。这篇讲话对文艺发现与传播真善美的必然联系，作出了清晰而深刻的论述，从而阐明了新时代文艺的价值导向。

　　文艺的价值功能，是特定的历史阶段文艺的社会意义与时代精神的集中体现，并且充分体现出人民群众的审美文化需求。作为人类社会精神生产与审美实践的文学艺术，不可能是封闭自在的产物，它必然会对社会人生发挥出应有的认知价值、伦理价值与审美价值，即真善美的价值影响。习近平总书记指出：“追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人动心，让人们的灵魂经受洗礼，让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。”优秀的文艺作品总是通过特有的艺术元素与叙事方式来表达社会人生的真实面貌以及作家艺术家的真实体验，以诉诸人的精神、情感与心灵的世界，从而在历史流动的审美视角中表现特定社会关系的真实面目；在合乎人情人性的道德追求中来表达时代精神的风云变幻；在既充满个性化又具有普遍性的艺术语境里净化与陶冶人们的灵魂，激励人们向真向善向美。真善美是文艺价值的整体呈现，相辅相成，水乳交融。

　　鲁迅先生说过：“文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。”巴金先生的《家》唤醒了多少在封建专制下困惑而窒息的年轻的精神生命；又有多少有识之士正是吟诵着郭沫若先生的《炉中煤》，而投身到砸烂旧世界、创造新中国的革命洪流中，从而改变了自己的人生轨迹。同样，在新中国的历史进程中，一批优秀的文艺作品成为新的时代精神的忠诚礼赞与艺术剪影。新中国的几代读者与观众，正是在《铁道游击队》《林海雪原》《高山下的花环》《雷锋之歌》与《焦裕禄》等红色经典中获取珍贵的历史记忆，激活崇高而悲壮的英雄精神，蕴育道德判断力与道德荣誉感。文艺的无穷魅力就在于它既是民族精神力量的充分体现，又是文艺家以真善美感召与温暖人生的精神家园。

　　文艺创作怎样达到艺术的最高境界，怎样实现真善美的统一？习近平总书记在文艺工作座谈会上作出了明确的回答：“文艺工作者要想有成就，就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛。”文艺发展的历史证明，虽然传统意义上的艺术创作一般都是以个体劳动的形式进行的，然而，真正的艺术创造从来都不是文艺家个人的事业。个人的思想水平、艺术天赋、生活经验和写作技巧等固然影响着艺术作品的成败，但个人都是一定社会历史条件的产物，社会历史条件决定了艺术发展的繁荣与否，也影响着个人艺术才华的发挥。纵观新中国成立以来文艺创作发展的态势，我们不难发现，众多为人民所欢迎的文艺家和文艺作品，都是深深根植于人民群众生活实践的土壤之中，都是新时代人民群众情感心声的忠实表达者。当代著名作家柳青扎根皇甫村14年，与农民群众同甘共苦，他创作的长篇小说《创业史》，成为新中国文学史上的经典之作，“柳青精神”没有过时，它应该成为新一代文艺家宝贵的精神财富。接地气才能扬正气，这是文艺创作的必然因果关系。可见，追求真善美的价值导向，与“以人民为中心”这一当代文艺的核心理念紧密相关。

　　当代文艺创作要达到真善美的境界，必须要真正解决好如何传承中华民族文化遗产的问题。习近平同志指出：“文艺创作不仅要有当代生活的底蕴，而且要有文化传统的血脉。‘求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。’中华优秀文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要泉源，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实基础。”现实是历史的延续和发展，现代文明无一不是在既往的传统文明基础上建立起来的。中华民族文化是一个丰富博大的有机整体，源远流长，在世界文明史上占有重要的地位。文艺要实现真善美的永恒价值，既要古为今用，也要洋为中用。在中国现代文学史上，鲁迅所创造的具有鲜明的民族风格的新小说，就深受果戈理、高尔基和法捷耶夫等俄罗斯和苏联现实主义作家的影响；郭沫若在“五四”时期写成的那些热情奔放、雷鸣电掣般的诗歌，也是从惠特曼、雪莱、海涅等欧美浪漫主义诗歌中获得了丰富的思想营养。中国当代文学的发展，也与学习借鉴世界优秀文化成果密切相关。当然，学习和借鉴世界文艺，必须立足于本民族文艺的实践，并最终创造出具有中国特色、中国风格与中国气派的作品；同时要坚持面向人民群众的导向，真正考虑到中国读者和观众的审美趣味和欣赏习惯，让人民群众喜闻乐见。这样，社会主义文艺坚持追求真善美的价值导向才成为可能。

　　（作者单位：安徽大学文学院）