哲学社会科学话语体系的建构与创新是当前国内理论界的热点问题，短时间内在此方面已出现大量研究成果。笔者认为，这一问题的研究不仅需要热度与激情，更需要冷静地思考。具体而言，对于哲学社会科学话语体系的创新来说，以下几点尤其需要清醒地认识和理解。

　　其一，作为指导思想的马克思主义话语范式与时俱进的问题。中国哲学社会科学的研究及其话语体系创新必须以马克思主义为根本指导。但是，在不同阶段，针对不同的历史问题与主要任务，马克思主义与中国具体实际必定具有不尽相同的结合点。在这一系列的结合过程中，正如列宁所说的，“马克思主义这一活的学说的各个不同方面也就不能不分别提到首要地位”。那么，在当代，马克思主义与中国具体实际的结合点是什么？马克思主义理论体系中最具有时代意义和实践意义的基本观点是什么？这个必须要凸显。也就是说，要凸显马克思主义与当代中国、当今世界形势和要求相适应的理论精华，推进作为指导思想的马克思主义本身话语范式的转型与更新。如果马克思主义在研究范式与话语范式方面不与时俱进，不能够实现这样一个理论内容与话语范式的时代性调整，那要想以之有效指导中国哲学社会科学话语体系的创新，则是不可能的事情。也就是说，对根本性指导思想的理解首先要与时俱进。这就要求我们在世界历史的视域中，在中国当代建设与发展的背景下，准确有效地呈现马克思主义的时代价值内涵。应该说，改革开放以来，这种马克思主义本身研究范式与话语范式的创新已成果斐然，但作为一种既申认现代文明的价值又对之扬弃超越，以人的相互生成与每一个人的自由全面发展为根本价值理念的科学理论体系，马克思主义对于当代研究者特别是信仰者来说还有极大的探索、研究与挖掘空间，正如习近平总书记所强调的，“实践发展永无止境，我们认识真理、进行理论创新就永无止境”。

　　其二，中国哲学社会科学话语体系的创新，一方面要努力寻求以合宜的，特别是融通中外的新概念新范畴去有效诠释中国已有的经验与成就，另一方面，更要在进一步破解中国自己以及全球性方方面面的难题与挑战中生成新理论、创造新话语、提出新观点、作出新表述。现在，中国的现代化进程进入了一个新的更高的瓶颈期，全面深化改革面临重大结构性问题与挑战，改革发展正经历整体性的转型升级，这样一个关键时期，实际也为理论突破与话语创新提供了难得契机。特别要认识到，各国现代化过程既有共同规律，也有各自特点，把中国现代化关键阶段的问题在理论上研究透彻、话语上表述清楚，本身就是对世界范围内现代化理论研究的重大贡献，就是中国哲学社会科学对现代国家转型与治理在理论内容与话语阐释方面的独特贡献。有学者指出：“我们似乎不应该盲目崇拜西方现代性，而应积极探索和思考中国现代性的模式问题，从中求得未来中华文明形态的答案。”不言而喻，面临严峻复杂的问题与挑战，这种关键时期的理论突破与话语创新尤其需要解放思想，需要一种相对宽松的学术研究与问题讨论氛围，需要充分调动各方面的热情，凝聚各方面的智识。

　　其三，必须认识到，哲学社会科学话语体系的创新是一个长期积累积淀的过程。在此方面，我们要准备打持久战，要有足够的耐心，决不能急于求成。按照辩证唯物主义原理，事物发展有一个从量变到部分质变到最终质变的过程，哲学社会科学话语体系的创新同样如此。按照历史唯物主义原理，社会存在决定社会意识，中国经济社会的不断发展必然会推动中国哲学社会科学的不断发展及其话语体系的不断创新，推动中国哲学社会科学世界影响的日益增强，但是这种决定与推动并非直接线性相关，而是有一个过程，一个逐步积累积淀的过程。特别是与西方发达国家相比，因其已经完成现代化任务，而我们尚处在现代化进程之中，所以我们所碰到的很多问题是它们已经遇到过的。在这样一个他者已经有所经历并且已经较为完整地建构起现代性话语语境的前提下，尚处于现代化进程中的我们，要想完全摆脱其主导的理论与话语进行创新是有较大难度的，尽管如上所述，不同的现代化道路也有不同的探索空间以及与之相应的话语创新空间。进而言之，只有在我们的现代化已经完成，我们的发展已经达到甚至超越他们的发展阶段，我们话语体系的系统性创新恐怕才会具有更为合适的社会存在基础，话语创新才会更多是先发性、引领性的，才会更具有强大的示范效应和世界影响力。就此而言，中国哲学社会科学话语体系的创新与有效建构，在整个世界哲学社会科学领域中话语权的增强绝非一朝一夕之功，决不能搞一哄而上的概念与范畴“大跃进”，而是需要久久为功，清醒而踏实地一步步推进才行。

　　（作者单位：中央党校）