内容提要：定义马克思主义必须准确把握马克思主义的理论本质，坚持整体性原则。当前相关定义欠缺之处是，在强调马克思主义改造社会功能的同时，没有强调马克思主义改造人的主观世界、提升人的精神境界的价值功能和意义，而这一点是非常重要的，是完整定义马克思主义的重要方面。从创立主体、学术内涵、社会功能、价值观念四个层面给马克思主义下定义，表明从价值观念层面定义马克思主义的理论意义和现实价值，是完整定义马克思主义的必然要求。

　　关键词：马克思主义定义 马克思主义整体性 马克思主义理论体系

　　自马克思主义诞生之日起，“什么是马克思主义”的问题就产生了。关于马克思主义的定义无疑是一个极为复杂的问题，马克思曾经针对有人对其理论的错误解读而说过：“我不是一个马克思主义者”。这个问题的复杂性不仅是因为人们对于内部观点完整统一的马克思主义理论体系的理解容易发生这样或那样的误读和误解，而且更重要的是，这个范畴本身也在随着实践的发展而不断完善、不断丰富。

　　一、马克思主义定义研究概况

　　1．经典作家对于什么是马克思主义的回答

　　马克思在世的时候，“马克思主义”这个概念就已经流行了，但是马克思恩格斯都没有明确给马克思主义下过定义。而面对被曲解、误解的所谓“马克思主义”，马克思曾无奈地说：“我只知道我不是马克思主义者。”恩格斯对于“马克思主义”这个概念有过说明：“我不能否认，我和马克思共同工作40年，在这以前和这个期间，我在一定程度上独立地参加了这一理论的创立，特别是对这一理论的阐发。但是，绝大部分基本指导思想（特别是在经济和历史领域内），尤其是对这些指导思想的最后的明确的表述，都是属于马克思的。我所提供的，马克思没有我也能够做到，至多有几个专门的领域除外。……所以，这个理论用他的名字命名是理所当然的。”（《马克思恩格斯选集》第4卷，北京：人民出版社，1995年，第242页注释[1]。）这个说明表示，马克思主义是以马克思的名字命名的，包括马克思和恩格斯的思想体系。

　　列宁和斯大林曾明确给马克思主义下过定义。列宁认为，“马克思主义是非常深刻的和多方面的学说”（《列宁全集》第32卷，北京：人民出版社，1985年，第407页。），“马克思主义是马克思的观点和学说的体系”（《列宁选集》第2卷，北京：人民出版社，1995年，第418页。），是“世界各文明国家工人运动的理论和纲领”，“马克思主义的精髓，马克思主义的活的灵魂：对具体情况作具体分析”（《列宁选集》第4卷，北京：人民出版社，1995年，第213页。），等等。斯大林从三个角度给马克思主义下定义，同时认为列宁主义是新时代的马克思主义：“马克思主义是关于自然和社会的发展规律的科学，是关于被压迫和被剥削群众的革命的科学，是关于社会主义在一切国家中胜利的科学，是关于建设共产主义社会的科学。”（《斯大林选集》（下），北京：人民出版社，1979年，第538页。）

　　毛泽东、邓小平在新的历史条件下，对什么是马克思主义有过多次明确说明。毛泽东指出：“马克思列宁主义是马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们根据实际创造出来的理论，从历史实际和革命实际中抽出来的总结论。”（《毛泽东选集》第3卷，北京：人民出版社，1991年，第814页。）“马克思主义的最本质的东西,马克思主义的活的灵魂,就在于具体地分析具体的情况。”“马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。”（《毛泽东选集》第1卷，北京：人民出版社，1991年，第187页、第296页。）邓小平强调，“实事求是是马克思主义的精髓”，“马克思主义的另一个名词就是共产主义”，“马克思主义的基本原则就是要发展生产力”（《邓小平文选》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第382页、第137、116页。），等等。

　　经典作家根据当时实践的发展对什么是马克思主义进行的界定和说明，为我们今天探讨如何定义马克思主义提供了明确指导。