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蓟州隐逸文化探源
2017年02月27日 15:05 来源:天津日报 作者:苑雅文 字号

内容摘要:蓟州,大半疆土山势参差。山林叠嶂间,汉初蒯通、东汉田畴、明末李孔昭、清末“穿芳三隐”等雅士逸居于此,耕读劳作,留下许多佳话与美文,形成了独特的“隐逸文化”。

关键词:隐逸文化;天津;田畴;报刊;龙泉

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  蓟州,大半疆土山势参差。山林叠嶂间,汉初蒯通、东汉田畴、明末李孔昭、清末“穿芳三隐”等雅士逸居于此,耕读劳作,留下许多佳话与美文,形成了独特的“隐逸文化”。

  ·汉初· 蒯通 小燕山

  蓟州“第一”隐士当数西汉名士蒯通,范阳人,谋略家与辩士。以“传送檄文平定千里”的策略声名鹊起。楚汉相争的关键时刻,蒯通以“三分之计”游说韩信,劝他独立于楚汉之外成鼎足之势。韩信被吕后谋杀弥留之际,说出“后悔没有听从蒯通的计策”。刘邦缉拿到蒯通,他以“各吠其主”为自己开脱,竟被赦免。后蒯通躲到小燕山隐居,著书《隽永》,“通论战国时说士权变”。

  蒯通死后葬于柳官庄村东南,《直隶遵化州志》有记载。知府傅修毫不掩饰敬仰之心,写下了二百二十余字的《蒯文通墓行》:“少读迁书与班史,即知辩士齐蒯生。……千载长留辩士名,吊古苍茫无限情。”当地人都知道蒯通的故事,认为他很了不起。蒯通坟现仍存,正堂面对着一条长且宽的“神仙坟沟”,以前村民在这里祈福占卜。一直由村边静音寺的和尚负责添坟,两千多年来,不乏前来上香之人。

  ·东汉末年· 田畴 盘山

  田畴,字子泰,右北平郡无终县(今蓟州)人。好读书,善击剑,作为幽州牧刘虞的代表,圆满完成了向皇室表忠心的使命。返回时,田畴被公孙瓒抓到,却以理服之而获释。后田畴入盘山隐居,亲自耕种奉养父母。很多人陆续归附到山中,几年间达到了五千多家(一说“五十余户”),俨然一方乐土。据说盘山又称田盘山,取田畴盘桓之义。田畴“躬耕”之地是玉石庄村向东的区域,《蓟州志》载“感化寺,行宫正西一里魏田畴隐处”。田家峪村仍有田氏后人居住。

  身为首领,田畴为部众制定了“约束相杀伤、犯盗、诤讼之法”、婚姻嫁娶的礼仪,重视教育兴办学校,达到了“路不拾遗”的境界。陶渊明大加赞赏:“闻有田子春,节义为士雄。斯人久已死,乡里习其风。”从陶翁行程上推论,这里应该是《桃花源记》的原型之一。正如《玉田县志》所说,田畴不愿为官而隐居,“志在存汉”。

  ·明末清初· 李孔昭 盘山

  李孔昭,字光四,蓟州人,崇祯十五年进士,因时局纷乱没有就职。清兵攻破蓟州时,李妻殉难,遂携母归隐盘山。孔昭亲自砍柴割草,采摘果实,生活自给。母病时,使用刲股疗法,孝心可见。孔昭与宝坻单者昌、崔周田、刘继宁组成了“隐逸”小团体,往来不断。崔和刘延聘孔昭为儿子们的老师,教书闲暇,几人谈古论今,甚是洒脱。

  孔昭有很多著作,民国仇锡廷重修《蓟州志》时,录入他的《秋壑吟》,中有《咏雪》一首:“无功苏草木,有道合时宜。飘然天地间,万物谁能缁。”追求高洁可见一斑。也许是当初乔装功夫了得,今天难觅李翁旧物。李江诗云:“曾拜先生之墓于白马泉……后又得先生遗像于其裔孙家,皇冠野服,粹然有道之容。”刘从雅撰写了墓碑志,刘从心撰写了碑铭,字里行间洋溢着对先师的仰慕与自豪。

  ·清朝· 穿芳三隐 穿芳峪

  穿芳峪三面环山,曾经山泉众多,涌流交错。清末,文士李江、王晋之与李树屏等来此修建园林,同游共乐、赋诗怡情、办学助贫,创下一方乐居景象,人称“穿芳三隐”。

  李江,字观澜,祖居金陵。李江聪颖端庄,性嗜读书习字,同治元年进士,与同科状元崇绮是挚友。同治九年在穿芳峪建成“龙泉园”,依山傍水、水清林茂,“一官不肯换龙泉,地秀真疑有凤鸾”。园内有屋舍十余间,“龙泉精舍”是知己讲求学问的地方,“梨云馆”是友人的下榻之处。园中有一茅亭,“范式”土床,如“邵子之安乐窝”,这块“邵窝”木匾现藏于小穿芳峪村。张士民先生珍藏着王晋之为龙泉山人(李江)镌刻的木板画模《龙泉园图》,书页大小,呈现园中景观与布局。李江有《龙泉园集》十二卷传世,思想抱负、人生感悟流淌于文字之间。

  王晋之,字竹舫,蓟州人,李江的挚友。同治十年建成“问青园”,躬亲劳作,种树开田,因行医还种植草药,总结出植树农耕经验。晋之擅画,常有人携银来求,李江认为穿芳峪的石头造型丰富可以入画,果然集成“穿芳峪石谱”。李江说居穿芳有“三乐”,山水、友朋、文字,而晋之补充为“四乐”:“余举家隐此,父母兄弟妻孥终日雍雍熙熙,兼有家庭之乐”。晋之有《问青园集》十三卷留存于世。

  李树屏,字小山,蓟州人,李江的学生。树屏幼时移居穿芳峪,后修建了“八家村馆”,意为八位文友聚集之所。李江等人办起了义塾,助资者多,村人争相送子读书,树屏是首任教师。现村里可见半截残碑,正是义塾碑记:“吾知穿芳一峪,山水清奇,钟毓特盛,奋兴鼓舞,必有人才出于其间……”八旬老人郑中和依然记得当年走进学堂,向孔子像和教师名册行礼的情景。老人保存着李树屏亲笔书写的习字课本,教书育人的师者风范可见一斑。树屏生平著述颇丰,整理出版《龙泉园问青园合集》(1894年,又称《龙泉师友遗稿合编》)《里党艺文存略》(1942年),著有《八家村馆集》《铁籁词》等。

  此外,穿芳峪尚有万青藜建的响泉园、崇绮建的问缘草堂、纶雨薌建的乐泉山庄等,亦具隐逸之实。据现存响泉园的照片,景色葱郁有致、人物气度超然。

  (作者单位:天津社会科学院历史文化研究中心)

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