内容提要：苏共蜕化变质的领导干部和西方化的知识分子，是历史虚无主义的急先锋、排头兵，他们否定苏联历史是为了建立西方三权分立的政治制度；一些持不同见者、冤假错案的牵连者对苏维埃制度有许多不满，他们否定苏共、苏联历史是为了报复国家和社会；一些心术不正、投机势利的政客，借历史虚无主义狂潮将否定苏联历史作为混迹于政坛的资本和敲门砖，渔利攀势、出人头地；社会沉渣余孽趁机泛起，否定苏联历史以满足其邪恶心理。意识形态领域的历史虚无主义，是一场没有硝烟的战争，战争没有赢家，只有一个结果，就是国家和民族将陷入灾难而万劫不复。

　　关键词：苏联 历史虚无主义 动机 目的

　　戈尔巴乔夫改革时期，其领导集团掀起的以政治变革为目的的历史虚无主义狂潮，葬送了苏共和苏联社会主义。2013年1月5日，习近平总书记在新进中央委员会委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上的讲话中，明确指出，苏联解体、苏共垮台“一个重要原因就是意识形态领域的斗争十分激烈，全面否定苏联历史、苏共历史，否定列宁，否定斯大林，搞历史虚无主义，思想搞乱了，各级党组织几乎没任何作用了，军队都不在党的领导之下了。最后，苏联共产党偌大一个党就作鸟兽散了，苏联偌大一个社会主义国家就分崩离析了”。[1]历史虚无主义将形形色色情愿陷苏联于黑暗之中的群体激活，趁机捞取自己所想所妄。有的向往西方，有的想回到沙皇时期，有的仇视社会、报私仇、泄私愤，还有反人民反社会的残渣余孽死灰复燃、趁火打劫。这些怀着不同阴暗动机的历史虚无主义汇成的狂涛恶浪，淹没了苏共90年、苏联社会主义70年的历史。

　　为什么在苏联会出现如此洪水猛兽般的历史虚无主义，其动机和目标又是什么？大致归类，苏联历史虚无主义的动机与目的有以下几个层面。

　　一、建立三权分立的西方式政治制度

　　在戈尔巴乔夫时期，苏共党内已经形成了一批苏共蜕化变质的领导干部和西方化的知识分子。他们从世界观上背离、背叛了马克思列宁主义，是历史虚无主义的急先锋、排头兵。他们的思想动机和目的非常明确，就是要通过抹黑历史，通过否定苏共，否定列宁、斯大林，将苏联社会主义变成一部“不光彩的历史”，让人民群众无路可走，只有与之“一刀两断”、“彻底决裂”，然后建立西式民主和政治制度。历史虚无主义是他们推行其制度目标的重要手段和途径。

　　戈尔巴乔夫作为党和国家的最高领导人，其历史虚无主义有明确的政治目的。1988年6月苏共第十九次代表会议上，戈尔巴乔夫正式提出要建立“人道的民主的社会主义”，称“现行政治体制……主要是执行强制命令的指示，口头上宣扬民主原则，实际上却独断专行，在台上宣扬人民政权，实际是唯意志论和主观主义，大谈民主制度，实际上是践踏社会主义生活方式准则，缺乏批评和公开性”。“人道的民主的社会主义”是“真正的、现实的人道主义制度”。[2]为了推行西式的“人道的、民主的社会主义”，为了“从经济基础到上层建筑根本改造整个社会大厦”，为了改旗易帜，戈尔巴乔夫不惜搞乱苏共、苏联社会的思想，不顾人民群众对苏联领袖寄托着的整整几代人的信仰和情感，用“多一些民主”、“多一些社会主义”、“不留历史空白点”等冠冕堂皇的改革“新思维”，巧言令色、巧舌如簧，拿历史开刀，亲自倡导和发动了抹黑、否定苏共、苏联历史的历史虚无主义。1987年至1989年间，历史虚无主义狂潮席卷整个国家。列宁、斯大林等苏共领袖无一幸免，包括卓娅、奥斯特洛夫斯基等苏联英雄悉数被污。践踏、虚无苏联、苏共历史推动国家向着西方化加速进行。

　　雅科夫列夫作为戈尔巴乔夫时期苏联意识形态的主管，是苏共高层领导西化、自由化的代表性人物。1985年12月，雅科夫列夫向戈尔巴乔夫进言：“在我国的实践中，马克思主义不是别的，而是一种新宗教，它屈从于专制政权利益和它任性的要求。”赤裸裸地对马列主义、对苏联社会主义制度进行了双重否定和虚无。

　　在其所著《一杯苦酒——俄罗斯的布尔什维主义和改革运动》中，雅科夫列夫说：“在俄罗斯布尔什维主义中，交织在一起的有权势主义的传统、有乌托邦愿望、有施了生活污秽厩肥的土壤、有投机的政治理论、有在一个国家里不同文化时代和经济制度的混合物、有先知们和领袖们的主观特征、有许多其他东西和所有情况的总和。结果形成了根深蒂固的缺乏宽容的心理，而布尔什维克们则把这种心理变成了国家的意识形态。我们已经残酷地斗了几十年，不惜肝胆，不惜墨水，不惜被扣各种帽子，不惜受辱，不怕上帝，不怕鬼神，只是踩踏别人，给人抹黑。”[3]在雅科夫列夫的评判中，布尔什维克主义的国家意识形态，就是各种恶势力、错误观念、令人生厌的领袖主观特征的集合，不仅毫无可颂扬之处，而且对其充满着刻骨的仇恨，必置于死地而后快。雅科夫列夫的言行明确以反苏反共为动机与目标。

　　苏联解体后，雅科夫列夫在其所著《雾霭——俄罗斯百年忧思录》中，仍毫不掩饰自己抹黑历史的反动目的，“我曾经积极促使让那令万物生机勃发的自由之水去满足被奴役的社会中对真理的渴求。”“对苏联宪法第六条的条文进行了修改。终结了党对于国内绝对权力的垄断。从此，苏联共产党只能在宪法和法律的范围内活动，同其他党派平起平坐。即使没有势均力敌的竞争者，重要的是原则。苏联共产党在法律和政治方面完成了‘退位’行动。就历史和概念的角度而言……革命获得了胜利。遗憾的是远非完全的胜利……布尔什维克党在第28次代表大会上已经寿终正寝，不过布尔什维主义意识形态仍然活着……眼下正在冒出复辟倾向的气泡。”[4]如雅科夫列夫所愿，苏共亡党、苏联演变、国家解体，俄罗斯已然彻头彻尾地复辟了资本主义，但依然令雅科夫列夫感到不够，还有遗憾，还没有把马列主义布尔什维克主义赶尽杀绝。人民群众对苏联的怀念，被其污蔑为布尔什维主义的复辟。其恶毒与粗鄙，其危害与阴险，实为国家和民族之大敌。