【论点摘编】

　　按其内在规定，哲学以追寻智慧为指向，从而不同于旨在达到特定知识的具体学科；但近代以后，随着哲学融入分科化的教育系统，其在一定意义上具备了学科化的形态。这种双重品格，既关乎对哲学的理解即何为哲学，也涉及哲学研究的方式即如何做哲学。杨国荣在《哲学动态》2016年第6期撰文指出，“做哲学”的方式在哲学发展过程中呈现多种形态。在实质的层面上，哲学之思展开为对智慧的追求，体现为以人观之和以道观之的统一。以人观之意味着从人的现实存在境域和背景出发，以进入人的知行之域为研究和追问的对象；以道观之意味着跨越知识的界限，贯通存在的不同方面，把握世界的整体，并追问人和世界中的本源性问题。在形式的层面，哲学之思作为以理论思维把握世界的过程，表现为“运用概念”的思维活动。哲学思想凝结在概念之中，新的哲学思想的形成也通过新概念的提出而实现。今天的哲学思考还需要回到存在本身。所谓“回到存在本身”，意味着既要扬弃囿于语言逻辑的分析哲学，又要扬弃囿于意识领域的现象学，进而回到具体的、现实的存在本身。哲学之思同时涉及理论与经验、知识与智慧的互动。