比较教育的目的在于，通过不同地区和不同国家教育的比较研究，寻求最利于人的发展的教育。比较教育的研究应当为完善教育科学提供新的方法。

　　今年是比较教育学科诞生200周年。1817年，法国教育家朱利安发表《关于比较教育的工作纲要和初步意见》一书，由此，教育界将这一年作为比较教育学科诞生之年，朱利安也成为公认的“比较教育之父”。

　　在革命中成长起来的“比较教育之父”

　　只有教育才能对人类的再生，对社会的改善，对国家的真正文明和繁荣，产生持久的和根本的影响。

　　朱利安1775年3月10日生于巴黎，1848年逝世。小朱利安在4岁时便对读书产生了极大兴趣，4岁零8个月就能给父亲写信。朱利安10岁时，父母将其送至巴黎的纳瓦尔中学，他从此开始与父母长时间地频繁通信交流，其中更多的是父母对他的谆谆教诲。

　　在巴黎期间，小朱利安受到革命的熏陶，成了雅各宾俱乐部最年轻的成员。1789年7月14日法国大革命爆发的当天晚上，他就去散发自己书写的传单：“摧毁巴士底狱尚不足道，需要打翻王冠！”当时他才14岁。1792年，在孔多塞的授意下，朱利安作为学生外交官被派驻伦敦。同年，他从伦敦返回，又被任命为比利牛斯军的战争督察员。1793年，朱利安被召回巴黎，受公安委员会派遣，任西部各省代表。1794年4月18日，他又被任命为公共教育执行委员会（相当于公共教育部）成员，位居部长级，时年19岁。如此年轻又居高位，实属罕见。也许是擢升太快，也许是政治风云莫测，随着罗伯斯庇尔倒台，朱利安也于1794年8月10日被关进监狱，历时14个月。

　　朱利安出狱后，曾参加了意大利和埃及的战役，并在军界担任一些职务。但是，政治和军事工作都未能给朱利安带来希望。革命的挫折，促使朱利安对教育格外关注，他认为，“只有教育才能对人类的再生，对社会的改善，对国家的真正文明和繁荣，产生持久的和根本的影响。”

　　1819年，朱利安创立了《百科全书杂志》，将视角投向人类精神财富的各个领域。至1833年，该杂志完成了约300个词条，以每期600页、每年4期共2400页的超大容量向世人展示了人类文明的丰硕成果。朱利安在此项伟大工程中，也由一个雅各宾主义者转变为国际主义者。

　　1817年，朱利安《关于比较教育的工作纲要和初步意见》的著作出版。这部总共56页的小册子由两部分构成：关于比较教育的工作纲要和初步意见的正文以及系列问卷题目。由于此著作是初步纲要，其问卷题目仅提供关于初等教育的第一系列120个问题和关于中等教育的第一系列146个问题，共计246个问题。关于高等教育、师范教育、妇女教育和政治与社会关系中的教育等4个系列问题未能列出，后来也未见发表。正是这部著作的问世，奠定了朱利安“比较教育之父”的客观基础。

　　被追认的先驱

　　遗憾的是，在教育科学和比较教育发展说不上繁荣但也颇具规模的200年间，竟然找不到直接或间接继承朱利安的教育思想家或改革者。

　　今天我们称朱利安为“比较教育之父”，并不是因为他创立了比较教育学科。在负责协调比较教育的国际教育局1925年于日内瓦创建之时，人们并不知晓朱利安及其著作。匈牙利教授凯姆尼于1885年在塞纳河畔的书摊上偶然发现了朱利安的著作，后于1935年将其转送给国际教育局的创始人之一候赛罗。其实，称“发现”并不确切，朱利安的著作在好几个图书馆都被完好收藏。不过，这一发现确实向前推进了比较教育的历史。

　　今天，在比较教育诞生200周年之际，我们在思考，为什么朱利安曾被遗忘？为什么他在世时和逝世之后他的计划遭到冷落？为什么他的思想无人直接继承？如何估量“比较教育之父”对教育科学和比较教育的贡献？

　　原因可能很多，也很复杂，但至少有两点是十分关键的：一是政治上不合时宜；二是实践上有始无终。遗憾的是，在教育科学和比较教育发展说不上繁荣但也颇具规模的200年间，竟然找不到直接或间接继承朱利安的教育思想家或改革者。在这个意义上，朱利安也许可以称为比较教育史上唯一一位前无古人、后无来者的伟人。

　　朱利安对比较教育的理论贡献

　　比较教育的研究应当为完善教育科学提供新的方法。

　　对教育现状的不满，是朱利安萌发比较教育思想的动因之一。亲历了法国政治风云变幻的朱利安渴望和平与安宁，但是欧洲教育的现状却是另一番景象，他在其著作开篇便指出：“每个看到欧洲不同国家精神状况的明智之士，都痛心疾首地认识到，今天或是在各个家庭中、或是在公共学校中实施的教育，经常是不完全的。教育在应当经历的不同阶段中，毫无联系……在体魄、道德和智慧等不同方面，也无和谐可言，而学生应当在各方面依据同一精神发展并面向同一目标。最后，教育发展不成比例，既不考虑儿童与青年的现实需求，也与社会目标脱节，更远离国家与政府的公共需求。”