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“村落主义”中的大教育
2016年07月14日 09:41 来源:中国教育报 作者:成尚荣 字号

内容摘要:其中闪耀着张謇先生教育人生、教育理想的光彩,他真挚而坚忍的教育情怀、务实而有序的兴学实践、宏阔而深邃的教育思想犹如太阳的光芒,照亮了南通乃至中国近现代教育的历程,进而照亮了中华民族的灵魂空间。

关键词:教育;村落;主义;村落主义;南通

作者简介:

  “书籍是人类给自己创造的太阳。”用法国著名学者蒙田的这句话来形容《张謇教育文论选注》(以下简称《选注》)的意义、价值是不过分的。其中闪耀着张謇先生教育人生、教育理想的光彩,他真挚而坚忍的教育情怀、务实而有序的兴学实践、宏阔而深邃的教育思想犹如太阳的光芒,照亮了南通乃至中国近现代教育的历程,进而照亮了中华民族的灵魂空间。

  当然,我们不应该忘记该书的编著者沈行恬先生。沈行恬饱含热忱、历时十多年、倾注心血和才华,完成了《选注》这一浩大的工程。编著的过程是具体、深入学习张謇教育思想的过程,是领会、生成的过程,它生动地证明张謇先生“坚苦自立,忠实不欺”的校训,至今都在引领这位当年的师范生的成长。

  一人探索折射中国近现代教育发展情境

  《选注》是一幅具有历史纵深感的灿烂画卷,近60万字,共选录张謇教育文论245篇,其中“选录注解”145篇,“存目导读”100篇,包括公呈、论议、演说、规章、述记、函电、序跋、诗词、日记和告启等,对于教育救国、培养目标、兴学次序、经费筹集、学校建设、课程设置、师资建设和学生管理等均有涉及。张謇描绘了南通教育的发展蓝图,并且以他的行动使之化为一所所新式学堂矗立在大地上,领全国教育之先,其实质可谓一部活生生的南通教育史。这部教育史的主题是“惟是国所与立,以民为天。民之生存,天于衣食。衣食之原,父教育而母实业”,其核心理念是“教育有始而无卒之事也”“教育有新而无旧之事也”。

  张謇身处中国社会激烈动荡、急剧转型的时期,教育正处在重要的历史关头。张謇的教育思想与实践不是孤立的,而是与中国走向近现代的深刻变革息息相关的。尽管张謇的兴学实践主要在南通地区进行,但他对于江苏、全国的教育发展始终密切关注,晚清民初中国重大教育政策的制定、新兴教育会社作用的发挥以及南京的河海工程专门学校、东南大学,上海的商船学校、复旦公学等的创办发展,都有张謇的参与或帮助。他是时代转型、教育变革的亲历者、助推人,为中国近现代教育发展做出了开创性的探索和伟大贡献。正是在这样的意义上,可以说,《选注》的确是一部特别的教育史。

  以“村落主义”理念构建“大教育”

  我非常关注沈行恬关于张謇“村落主义”的命题。他提出的是一个相当久远而又前瞻的人类学、社会学课题。沈行恬对张謇教育思想的深刻性、独特性有准确的概括:“张謇教育思想的一个显著特点,也是可贵之处,是他既有关于教育的宏观思考,也有对教育的微观研究。这源自他既是纵横朝野的政治家,又是竭蹶经营的实业家,还是创办学校、亲自从教的教育家。”他指出:“张謇很早就有经营乡里、造福乡里的‘村落主义’抱负,即使活跃于全国政治舞台时也未曾须臾放弃”。张謇所建构的教育乃是“大教育”,是本着文化自觉和文化使命对教育作出的系统思考、整体规划和战略设计,意在以南通这一“村落”为典型,建设一个“新世界雏形”。

  村落主义来自对村落的研究。对“村落”的研究,既可以运用以经济为中心的研究方法,也可以从文化学的宏观视角进行。张謇同时运用了两种研究视角和方法,但他显然更注重从文化学的视角来看待问题。需要说明的是,张謇的村落主义,与传统的“基本族群聚居模式发展起来的相对稳定的社会单元”之村落研究不同,而具有更深远的文化意义。张謇的村落不是狭隘的族群聚居单元,它与家族观念、宗族观念无关。张謇的心胸更广阔,视野更开放,他不为一家一族,而“须是将天下一家、中国一人、民吾同胞、物吾与也之道理,人人胸中各自理会;须是将先知觉后知;先觉觉后觉之责任,人人肩上各自担起”。家国情怀、天下视野和民胞物与的情怀,早已在张謇的人生坐标中树立了起来。显然,张謇的“村落主义”固然以南通为一“村落”,充满乡土的气息和地域的特色,但它已超越了地理学上的乡土、地域范畴,而是一个以南通为典型的心中的“中国村”。从深层次看,张謇的“村落主义”体现了他的民生思想,成了张謇兴办教育的根本宗旨、强大动力和高远境界,是他建构人类命运共同体的“南通梦”“中国梦”。

  伟大教育人格支撑起不朽事业

  张謇对中国近现代社会的进步作出的贡献是巨大的、多方面的,他个人的经历、修养是丰富的、不平凡的。沈行恬说:“张謇是一位为了救亡强国而奋然投身政治、兴办实业、从事教育、改造社会的中国现代化的开拓者,教育是他毕生事业中的重要组成部分。作为教育家的张謇在中国近代教育史上有着极为重要的地位。”

  与其他教育家相比,张謇除了具有教育家们的某些共同品质,又具有鲜明的独特性,他是一位持大教育观、办大教育事业、有大影响于世的大教育家。

  沈行恬提出了张謇的“教育人格”这个重要概念,并且以张謇“生平强勉自励”的“坚苦自立,忠实不欺”八个字予以概括,从“深挚而坚忍的教育情志”“务实而创新的教育实践”“宏富而精警的教育思想”三个维度对张謇教育人格进行了较为充分的阐释。张謇曾说:“天之生人也,与草木无异,若遗留一二有用事业与草木同生,即不与草木同腐。”沈行恬认为,未来的人们将会永远铭记他的不朽英名与卓越贡献,由此激发起为中华民族伟大复兴而努力奋斗的信心和勇气。这在我们的心灵里激起巨大的波澜,人格受到一次春风拂过般的陶冶。

 

  (作者系国家督学、原江苏教科所所长)

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