原题：难熬的“阿拉伯之冬”

　　5年前的2011年1月14日，在历时数周的抗议浪潮中，任职23年的突尼斯前总统本·阿里辞职。这是倒下的第一块多米诺骨牌。此后，埃及、黎巴嫩、也门、巴林、约旦、利比亚、摩洛哥、伊拉克、阿尔及利亚等阿拉伯国家，相继发生针对各国政权的抗议示威活动。彼时，这股席卷阿拉伯世界的抗议浪潮，被西方称之为“阿拉伯之春”，寓意民主自由的新希望蕴含在这一浪潮之中。

　　5年后的今天，“阿拉伯之春”带来的短暂希望幻影早已零落。面对政局混乱、经济萧瑟、安全堪忧的中东局势，曾经为“阿拉伯之春”命名的西方舆论，开始毫不讳言地转换调门，给如今的中东局势冠以“阿拉伯之冬”的名字。

　　英国《独立报》在近期的一篇刊文中开始反思：“‘阿拉伯之春’长期以来就是一个具有误导性的词语。这个词语让我们认为，当时我们看到的是如东欧国家一般从威权到民主的和平转型。这个不当用词，暗示着导致抗议的政治因素被过度简化了，而革命可能带来的后果又被过度乐观地期待了。”

　　“寒冬”会持续多久

　　“5年后，很明显，革命的结果是灾难性的。6个主要的‘阿拉伯之春’爆发国家中的5个（除突尼斯），都导致了战争的加剧或更多的政治上的压制。”英国《独立报》写道。

　　浏览一下那几个发生革命的国家的糟糕现状，成了所有有关“阿拉伯之春”回顾文章的必须——叙利亚、利比亚、也门陷入了四分五裂的状态，内战看不到尽头；在埃及和巴林，相比于2011年以前，专制更甚，公民自由状况更加糟糕；唯有突尼斯迈出了根本性的改变步伐，但恐怖主义依然困扰着这个国家进一步的经济发展与政治改革。

　　突尼斯女城管法迪雅·汉姆迪(Fadia Hamdy)，曾是那个点燃导火索的人。2010年12月17日，法迪雅·汉姆迪与水果小商贩博阿齐齐发生矛盾，当天下午，这位小贩在抗议无果后自焚身亡。由此，突尼斯的群众抗议活动愈演愈烈，并引起了其他一些阿拉伯国家民众的效仿。

　　上个月，法迪雅·汉姆迪在接受英国《每日电讯报》采访时这样说：“有时候我希望我从来没有做过那件事情。我为这一切感到后悔。”

　　如果导火索不被点燃，阿拉伯世界的大变局是否就不会发生呢？在宁夏大学中国阿拉伯研究院院长、中东问题专家李绍先看来，“阿拉伯之春”的爆发事实上是一种必然。1月10日，在北京外国语大学举办的一场“阿拉伯剧变5周年回顾与展望研讨会”上，李绍先在发言中表示，2011年的“阿拉伯之春”是一场历史性的大变局，是阿拉伯世界政治经济社会矛盾积累的总爆发，“这场运动是必然要发生的、不可阻挡的”。

　　“对于‘阿拉伯之春’的影响，不能简单、仓促地评价其是好是坏。但可以肯定的是，在‘阿拉伯之春’过后，阿拉伯世界进入了一个长期的转型期。”李绍先说。

　　人们预言，阿拉伯世界正在经历的这场严冬，将会很长很长。李绍先用“三期叠加”来总结如今中东所处的时代大环境——

　　随着“伊斯兰国”不断坐大，中东地区原有的政治秩序坍塌，如今中东地区正处于政治秩序崩溃后的重建期。

　　随着2003年美国发动伊拉克战争，中东地缘政治力量的平衡被严重颠覆，中东地区正进入地缘政治力量平衡的重构期。

　　随着“阿拉伯之春”中所反映出的阿拉伯世界内在积累的各种矛盾的爆发，阿拉伯国家进入政治经济社会转型期。

　　可以说，跋涉在这场“寒冬”中阿拉伯世界，“道阻且艰”动荡将是常态。

　　道路选择之迷思

　　认识到前路的曲折性和长期性，也许并不足够。阿拉伯国家必须想清楚的另一个问题是：到底要走哪一条路？

　　“后‘阿拉伯之春’时期，许多国家面临着这样一种艰难的选择：到底是要建立一个伊斯兰政权，还是要建立一个世俗政权。” 中国国际问题研究所特聘研究员、中国驻伊朗前大使华黎明说。

　　华黎明指出，自从阿拉伯世界开始探索民族国家之路以后，在这一地区曾涌现出几种政权模式：全盘西化的土耳其模式；美国支持下的君主模式（如沙特等国）；延续埃及前总统纳赛尔的民族主义思想，在强人政治主导下、在社会领域施行世俗化但保留伊斯兰影响的“纳赛尔模式”（如埃及、叙利亚等国）；将宗教与西方民主形式相结合的政教合一的伊朗模式。华黎明认为，很难说哪一种模式是成功的。“阿拉伯之春”的爆发已宣告了“纳赛尔模式”的破产；土耳其如今也有了“去世俗化”的迹象；伊朗模式在中东不受欢迎；沙特君主制王国如今也面临越来越多的内部不稳定因素。