“这不是一个普通的审判，而是逐渐成为我们保护文明世界不因为战争而走向毁灭的一部分。”1946年6月4日，远东国际军事法庭首席检察官约瑟夫·季南的慷慨陈词，成为东京审判上的强音。

　　70年后，95岁的高文彬对当时的场景记忆犹新。曾任东京审判中国检察官秘书和翻译的高文彬是中国唯一健在、全程参与东京审判的亲历者。

　　“东京审判是一场捍卫文明的审判，对日本人的触动很大。审判后，很多日本人看到中国人时都低着头，因为他们感到羞愧。”11月12日，高文彬说。

　　今年是东京审判开庭70周年；11月12日是东京审判正式宣判68周年。在上海交通大学举行的“东京审判与世界和平国际学术论坛”上与高文彬一同重温历史的，还有来自中国、美国、日本、英国、新西兰等国的25名权威国际法学家和历史学家。

　　东京审判是“正义者的胜利”

　　“作为人类先驱性的国际司法实践，东京审判以及设在欧洲的纽伦堡审判，表明了人类在经历了惨痛的战争教训后，希望用惩罚战争发动者的方式来杜绝战争的尝试。”在论坛开幕式上，上海交通大学校长张杰表示。

　　近年来，日本右翼一直企图否定甚至颠覆东京审判。日本首相安倍晋三公开表示，东京审判是“胜者的审判”。主张日本战犯全员无罪的印度法官帕尔更是受到右翼追捧，靖国神社内甚至立起了他的纪念碑。

　　为澄清历史、揭开真相，很多学者通过严谨的学术研究，还原了东京审判的真实面貌。日本东京大学教授中里成章就是其中之一。他澄清了讹传已久的所谓帕尔是笃信和平的“甘地主义者”的传言，打破了日本右翼的“帕尔神话”。

　　“所谓‘胜者的正义’观点，其实是对战争罪行反思的缺失。”中里成章说，这种缺失也正是不少日本人至今不能真诚意识到侵略对他国造成巨大伤害的关键所在。

　　北京大学教授王世洲则进一步提出，东京审判肯定了暴行应当受到公正的审判，体现的不是“胜者的正义”，而是“正义者的胜利”或者“正义者胜利后的正义”。