文/记者 卢立业 杨靖岫

　　我们的祖先在辽东半岛临河临海的山丘或山顶上，留下了很多石棚。

　　这些特殊遗存对相关人类共同体多源文化的影响作用不容低估。它们的存在也让辽宁成为中国“巨石文化”的中心之一。

　　采访足迹

　　沈阳

　　海城

　　盖州

　　自1979年以来，辽宁省共发现石棚53处123座，主要分布于普兰店、瓦房店、盖州、大石桥、海城、岫岩满族自治县、庄河等地。从石棚规模看，这些地方的石棚涵盖了大、中、小三种石棚。另外，在辽宁东北部的清原满族自治县、新宾满族自治县、 抚顺等地，也有一些中型和小型的石棚分布。

　　辽宁历史文化词条28

　　王庭筠

　　金代著名文学家、书法家、画家。获得时人“文采风流、照映一时”的赞誉。他留下许多书画珍品，其一生的文学实践，为中原文化发展作出了不可磨灭的贡献。

　　■ 何谓石棚？

　　辽宁师范大学教授刘俊勇介绍说：“最初，民间以石棚状若冠冕，称其为冠石。后来，又渐渐演变成石棚，文人笔下则雅称为石室。”

　　无论是石室还是石棚，从外观看，就是简易的房屋，用专家的话说，石棚属于封闭式的室状地面建筑。此外，散落于辽东半岛上的各种石棚，与其他类型的巨石遗迹一样，以其神秘的作用和抽象的建筑魅力，让后人不断寻找破解巨石之谜的钥匙。

　　■ 石棚是干什么的？

　　关于用途，学术界有墓葬、祭祀建筑、祭祀兼墓葬等说法。在刘俊勇看来：“石棚先是作为墓葬使用的，其意义如同埃及的金字塔。到后来，人们为纪念故去的先人，才会来到石棚进行各种祭祀活动。”

　　墓葬说的理由是，考古工作者在不少石棚中发掘出人骨和随葬品，如大连普兰店双房二号石棚曾出土了人骨、石纺轮、陶壶等。墓葬说也得到了官方的认可，《中国大百科全书·考古学》中对石棚的定义是：新石器时代晚期至铁器时代早期的墓葬形式之一。

　　不过，在一些专家看来，仍不能定论，因为石棚的结构是不同的，不能一概而论。部分石棚可能是一种宗教祭祀建筑物，或氏族举行活动的公共场所。如海城市析木镇等地的大石棚多被认为祭祀建筑物。

　　海城市析木镇文化站给记者提供的相关资料中写道，析木镇石棚是祭祀建筑物，产生的背景与古代人类对大自然的崇拜及原始宗教活动有关。由于当时石制生产工具的产生，使得人类产生了对自然石物的崇拜。

　　刘俊勇坚持认为，“不能孤立去看石棚的用途，辽东半岛的多数石棚一定是集墓葬与祭祀功能于一体的建筑物。”

　　在辽宁大学教授华玉冰看来，确实有些石棚不适合作为墓葬使用，但其功能如何，也难下结论。

　　■ 石棚建于哪个年代？

　　考古学家许玉林在上世纪80年代给出这样的结论：上限可能早到新石器时代晚期，但绝大多数石棚是在青铜时代，有的可能晚到春秋。

　　不过，随着考古工作及学术研究的深入，石棚年代得到进一步确认：上限到商周，下限不晚于战国，也就是建于3000年至2500年前。辽东半岛石棚属于青铜时代的证据是，其所在地都发现了青铜时代的遗址，像大荒地、榆树房等遗址，出土的扁平斜刃石斧、双孔石刀、石矛等文物，其年代相当于距今3000年以前，这就直接证明了辽东半岛石棚出现的年代。但也有个别石棚年代更早一些，像盖州的石棚山石棚、海城市析木镇石棚距今都超过3000年。

　　华玉冰认为，目前对石棚年代范围的判断大体无误，但多是“类型学”的逻辑推断或“文化格局”下的排除法，直接证据不多，亟待多学科合作，引入科技测年手段。

　　■ 谁的石棚？

　　在浮渡河畔西岸的一座小山顶上，一片果园簇拥着世界上最大的石棚——盖州石棚山石棚。当记者走进石棚时，立即被祖先们的勤劳与智慧深深折服。盖州市文物管理所业务科科长孟丽说，她每次站到石棚前时，都会情不自禁地产生敬畏之情。

　　石棚山石棚由四块花岗石板构筑，东、西、北三面由三块巨大的立石板相互支撑在一起，棚盖倚石撑起，棚檐四展，如凌空翱飞，极为壮观。巍然耸立于蓝天与高山之间，浑然一体，堪称奇观。

　　值得一提的是，该石棚的盖石重达60多吨，石材的开采、运输、打磨、修建全下来，绝对是当时的重大工程。那么，如此巨大的石棚其主人是谁呢？孟丽认为，“可能是一个氏族首领的石棚，普通人是不可能修建这么大一座石棚的。”根据专家的推测，辽东半岛现存的石棚，其主人应该是氏族首领。

　　■ 石棚是怎么建造的？

　　金人王寂看到盖州石棚山石棚时曾惊叹：“人力不至疑天成。”盖州石棚山石棚所用巨石产自十多公里外的三道河龙潭瀑布附近。对于具体的建造方法，刘俊勇根据模拟考古结果推断说，“首先在石棚外壁垒个土坡，然后把巨石拉上土坡，最后再把土坡清理掉。”

　　那么，巨石是如何运来的呢？孟丽指了指山下的浮渡河说：“通过浮渡河运到山下，冬天时，人们往上山的路上洒满水，形成一条冰道，将巨石经冰道拉到山上。”

　　也有专家表示，先民是将圆木垫在巨石下面，再利用杠杆原理让巨石在圆木上一点点滚动前行。总之，一座石棚的建造，需要无数人的付出。

　　令人称奇的是，历史上辽南地区发生过多次大地震，但众多石棚毫发无损，任凭岁月风雨侵蚀，仍旧岿然傲立，万古长存。

　　■ 辽宁石棚有何特点？

　　石棚出现在临河、临海的地方，主要是跟当时人类生活区域有关。辽东半岛石棚的建筑特点是：小石棚建筑比较简单，大石棚建筑相对复杂。据华玉冰介绍，从整体上看，辽东半岛石棚分布区以千山山地为中心，多建于适于人居的两侧滨河滨海丘陵地带，大石棚建造有统一的模式，多一大一小。小石棚、盖石墓成群交错分布于岗地，俨然可见一个等级森严的王国（方国）。

　　■ 古代人怎么看石棚？

　　《后汉书·袁谭传》载东汉中平元年（公元1８４年），公孙度为玄菟郡守，“会襄平社生大石丈余，下有三小石为足，度以为己瑞。”沈阳大学文法学院副教授姚韫解释说，建在襄平延里神社附近“下有三小石为足”的大石建筑，就是我们今天所说的石棚。文中还透露一个信息，公孙度把石棚当作自己发迹的一个祥兆。

　　到了金代，时任提点辽东刑狱的文学家王寂，在《鸭江行部志》中对盖州石棚山石棚有过重点描述：“己酉游西山，石室上一石纵横可三丈，厚二尺许，端平莹滑，状如棋局，其下壁，立三石，高广丈余，深亦如之，无瑕隙，亦无斧凿痕，非神功鬼巧不能为也。土人谓之石棚。 ”

　　■ 石棚里的文字代表什么意思？

　　盖州石棚山石棚东壁石内侧有两个上下排列的阴刻文字，对此，众说纷纭——

　　梵文。考古学家许玉林认为，这两个文字属于梵文，其特征是刻字较深，棱角明显，年代较近，应该是修建石棚庙时一起镌刻的。

　　原始图画文字。学者张维绪和郑淑艳曾提出，这两个字是原始社会后期，部落联盟首领禅让冠冕祭祀场所的文字见证。

　　早期汉字。熊岳当地学者陈振殿认为，这两个字是汉文融合时代的标志，是始建石棚竖写祭文或铭文残余下来的两个汉字。

　　古东夷文字。《营口通史》第一卷中指出，“如果不是原始图画文字，至少也是东土文字，即秦国未统一六国时的燕、齐两国文字。”

　　■ 辽宁石棚影响了谁？

　　从欧洲的丹麦、法国、德国、英国，到非洲的埃及、突尼斯、摩洛哥，直到亚洲的日本、朝鲜、韩国等国家和地区，都随处可见各种类型的石棚。在我国，吉林、山东、浙江等省份也都有石棚的身影。

　　据华玉冰介绍，国外学者曾提出，中国辽东、辽西的青铜器文化，成为朝鲜半岛青铜器文化的母胎，也就是说辽东半岛石棚与日本、朝鲜和韩国的石棚有着密切关系。华玉冰说：“似乎可以这样认为，辽东半岛石棚是中国东部地区面向海洋部分相关文化的重要策源地之一，对相关人类共同体多源文化的影响作用不容低估。”

　　手记

　　姑嫂石

　　8月13日傍晚，记者来到位于海城市析木镇东南4公里左右的全国重点文物保护单位析木石棚，导航可以精确导航至石棚所在小山上的石棚围栏跟前。

　　石棚顶盖巨大的石板剪影在远处山坡背景和落日余晖的映衬下，显得十分神秘深远。一名村民带着小孩和家人开着面包车过来玩儿，记者跟他聊起了石棚。这位村民名叫裘荣满，今年46岁，他就住在山脚下的蒲草峪村，是从小在石棚边上玩儿大的，他说这个石棚原来有两座，当地人称“姑嫂石”，另外一座稍小的“嫂石”已经在几十年前毁掉了，连他这个年龄的人都没有见过。他只知道这座石棚的年代十分久远，村里人都说不清楚它的来历。有人说是古代首领的坟，也有人说是用来祭祀的场所。

　　记者仔细围绕着这座近3米高的石棚拍摄，石盖长约6米、宽5米。记者在石棚内壁上看到大大小小几十个直径5厘米至10厘米的凹坑，凹坑深约2厘米至3厘米，不知道是自然力造成的还是先民凿刻的神秘图案。

　　哪些石棚值得一看

　　如果想实地看石棚的话，以下几处遗址是一定要去的。

　　盖州石棚山石棚：1996年跻身全国重点文物保护单位的石棚山石棚，是目前国内保存最好、面积最大的石棚。尽管经过三千多年的风雨侵蚀，仍保持历史原貌，属于祖先留给我们最好的历史遗产。

　　海城市析木镇石棚：2001年跻身全国重点文物保护单位的析木镇石棚，原有两座，一座建于山上的“姑石”，另一座建于山下的称“嫂石”，姑嫂升天的传说便由此得来。遗憾的是，“嫂石”已不存在。

　　金州小关屯石棚：关于小关屯石棚，有个动人的传说。相传唐朝名将薛仁贵征东时，路过这里，躺在石棚休息，至今石棚的盖石板上还隐约可见薛仁贵当年留下的脚印痕迹。

　　庄河白店子石棚：该石棚位于庄河市吴炉镇小房身村姑嫂石山上。石棚内铺底下曾出土一件石纺轮和石化碎骨，石棚外曾出土黑陶片和残石器。现除东壁有可容一人出入的豁口外，其他部分保存完好。