朝阳半拉山墓地的发掘成果一经公布，立刻在考古界引发了震动。有专家称，辽宁考古人在辽西找到了第二个“牛河梁”。专家们毫不吝啬赞美之词：“不仅是辽宁和东北考古的重大发现，更是中国新石器时代考古和文明探源工程研究的重大发现。”“将成为复原辽河流域史前文化、追述中国早期文明起源历程的重要资料。”眼下，半拉山墓地的学术价值和意义已经引起了学界的极大兴趣，多位考古专家开始对出土文物展开研究。半拉山墓地，必将把红山文化研究推进到一个新阶段。

　　这是文明探源工程研究的重大发现

　　在仔细查看了半拉山红山文化墓地发掘材料和部分出土遗物之后，赵宾福感受到了此次发现的沉甸甸的分量。在他看来，这是辽宁省考古工作者在辽西地区找到的第二个“牛河梁”。

　　“这处墓地的发现和发掘，应该是21世纪以来辽宁省乃至整个东北地区新石器时代考古的最重要收获，为揭示红山文化的社会组织结构、深化对中华文明起源问题的认识，提供了又一批值得高度关注的文物史学资料。”赵宾福对半拉山红山文化墓地给予了非常高的评价。

　　赵宾福格外看重半拉山墓地的学术价值和意义，这主要表现在以下两个方面：第一，取得了一些重大突破。如发现了以前从未发现过的红山文化带有柄端饰的石钺以及石钺、玉璧、玉龙共出一墓的组合方式，出土了以前从未出土过的红山文化大小尺寸不等的石雕人头像、陶塑人头像和数量较多的玉料、玉钻芯、玉器半成品等，揭示了以前从未揭示过的红山文化一冢之内包含有如此多的墓葬（78座）和一冢之内随葬了如此多的玉器（140件）以及墓内人骨之上撒有红褐色矿物质的现象，搞清了以前没有搞清楚的红山文化积石冢的形成过程和内部结构及功能分区。第二，提出了一些新的问题。比如，存在一定空间距离但性质和功能基本相同的朝阳半拉山墓地和建平牛河梁墓地，是红山文化晚期同时存在的两个祭祀中心，还是红山文化晚期祭祀中心的两个不同发展阶段？这些都需要认真研究。过去牛河梁墓地出土的泥塑人头像，已被大多数学者定性为“女神”，现在半拉山墓地出土的石雕人头像和泥塑人头像，看起来更像是“男神”，这是怎么回事？红山文化晚期到底是祭祀“女神”还是祭祀“男神”，还是存在一个“先女后男”的祭祀演变过程，也需要认真研究。特别是对于首次发现的同时使用了石钺、玉璧、玉龙等高等级玉石器随葬的墓主人身份，应该作何解释？是否也可以像良渚文化那样，将其看作是集“军权”与“神权”于一身的最早的红山“王”，则更需要认真研究。

　　“没有朝阳半拉山红山文化墓地的发掘，我们就看不到这些可喜的现象，也提不出这些重要的问题。因此，由辽宁省文物考古研究所主持发掘的朝阳半拉山墓地，不仅是红山文化的重大考古发现，也是辽宁和东北考古的重大发现，更是中国新石器时代考古和文明探源工程研究的重大发现。”赵宾福说。