《学者视域中的治国理政》,周溯源著，四川人民出版社2017年8月出版，定价198.00元

　　习近平总书记指出：“要治理好今天的中国，需要对我国历史和传统文化有深入了解，也需要对我国治国理政的探索和智慧进行积极总结。”进行这方面的总结，自然离不开社会科学工作者的努力。中国社会科学院研究员、文史和理论学者周溯源博士，几十年来致力于总结我国古代治国理政的经验智慧，并取得了丰硕成果。2009年由上海人民出版社出版了《千年忧思——古代思想家政治家治乱兴衰思想论纲》，前不久又由四川人民出版社出版了《学者视域中的治国理政》。后者汇集了作者自1982年武汉大学历史系毕业至2017年共35年间发表的相关论著，上、下两卷，分为历史的启迪、哲学的辨析、文化的引领、价值的导向、方略的选择、民生的考量、人才的选用、党建的权重、实干的功力等九章，总计86万言。作者以历史和现实相贯通、国际和国内相联系、理论和实践相结合的宽广视野，从中华民族5000多年的文明史、中国人民近代以来170多年的斗争史、中国共产党领导中国人民90多年的革命建设改革史、马克思主义诞生以来的国际共运史中爬梳剔抉，总结智慧、经验和教训，为繁荣社会科学给力，为治国理政建言，主题重大，内容丰富，史论结合，见解深刻，创新出彩。该书亮点甚多，笔者读罢颇有收获，感受较深的有以下几点。

　　治国理政必须研究如何跳出历史周期律

　　1945年7月，毛泽东与黄炎培在延安窑洞里讨论过如何跳出“其兴也浡焉，其亡也忽焉”的治乱兴衰周期律，即著名的“窑洞对”。作者对此进行了深入研究，认为中国古代社会盛极而衰、衰而复振、治乱兴衰、周而复始，呈现出一定的周期性。虽然每个朝代、每个政权兴衰的具体原因千差万别，但仍然有规律可循。“影响政权治乱兴衰的不外两大基本矛盾：一个是统治阶级与劳动人民的矛盾，一个是统治阶级内部的矛盾。”“这两大矛盾相互影响，相互交织，相互作用。”（该书第49页，下同）中国古代社会的另一大矛盾，也就是中原民族与周边少数民族之间的矛盾，它从属于上述两大基本矛盾。在此基础上，作者进一步从古代王朝的体制方面探秘动乱兴衰的根源，认为体制内存在四对矛盾，而第一对矛盾即腐败是最主要的，其他三对矛盾是腐败的外化与延伸。为什么会出现腐败？因为对权力没有监督与制约；为什么没有监督与制约？因为是专制和人治，缺乏民主与法制。“说到底是体制的原因在起着决定性的作用。”（第86页）结论是，要跳出治乱兴衰周期律，根本途径就是毛泽东指出的，改变专制体制，让人民监督政府，实行民主与法治。在今天就是要坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。作者以历史唯物主义和历史辩证法为指导，从分析矛盾入手，逐层深入，追根溯源，让读者对周期律以及如何跳出周期律有了清晰深刻的认知，具有启迪。

　　腐败是古代社会动乱的根源，也是中国共产党面临的最大威胁。我们党一直坚持反腐败不动摇。特别是党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚持反腐败无禁区、全覆盖、零容忍，坚持重遏制、强高压、常震慑，坚持“打虎”“拍蝇”“猎狐”，深得民心。为了加强党对反腐败工作的集中统一领导，又组建了四级监察委员会。这些都是中国共产党人坚持自我革命，努力保持先进性、纯洁性的有力措施。