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唐厚成:党员干部要坚持“明廉、守廉、践廉”
2019年11月23日 17:25 来源:中国社会科学网 作者:唐厚成 字号
关键词:党员干部;明廉;清正廉洁;守廉;践廉

内容摘要:

关键词:党员干部;明廉;清正廉洁;守廉;践廉

作者简介:

  “廉者民之表也,贪者民之贼也”,清正廉洁、奉公守法是党员干部的基本准则。《周礼》中对官员的考核有“六廉之说”,即“廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨”,六个方面均以“廉”为冠。“廉”是共产党人的底线要求,作为党员干部,要坚持“明廉、守廉、践廉”“三管”齐下,持之以恒抓落实。

  一、明廉,就是要明白何为“廉”

  从字形来看,廉字是一个半包围结构的形声字,广而兼者谓之廉,“廉”字的形状就是高大的房屋,有大气度、广学识、高品格的含义。从字义来说,廉字的本义是指“厅堂的侧边”,引申为“方方正正”。《广雅》解释说“廉,清也”,意思就是清廉、正直。古人说:“不受曰廉,不污曰洁。”就我的理解,廉的具体含义有三点。

  首先,廉是一种信念。在香港有一杯令官员、警察、商人闻之色变的咖啡,它来自大名鼎鼎的香港廉政公署,在廉政公署的总部大楼前有一句名格言,叫做“心中有廉能克邪魔鬼怪”。廉是一种信仰、一种信念,就像作家巴尔扎克说的那样,“没有思想上的清白,也就不能有全能的廉洁”,心正不怕影子歪,我们只有坚定这份信念,才能在形色色的诱惑中,秉承本心、不忘初心、心向光明!

  其次,廉是一种习惯。“廉者,政之本也”,廉乃是为官的本义要求,是党员干部基本的行为遵循。廉是一种生活习惯,有廉方能内心宁静、万物谐和。同时,廉也是一把考核干部、评判社会的重要标尺,他直接彰显着干部合不合格、称不称职;时代进步进步、文不文明。每个人只有把廉当做一种行为习惯,正气就会充盈生命、个人才能成长、家庭才会幸福、社会才能进步!

  最后,廉是一种操守。习近平总书记曾讲过5个廉政小故事,如春秋时期的“三命而俯”、南北朝时的“亡国之音”等典故。此外,还有春秋时期子罕“以廉为宝”、东汉刘宠“一钱太守”以及东晋名将陶侃“陶母退鱼”等等。庄子说“众人重利,廉士重名”,管子将“礼义廉耻”作为“人之四维”的评判标准。可见自古以来,人们都把廉洁作为一种价值理想和行为操守。所以说,廉是一种内心的执着和坚守,是一种抵诱惑、守清贫、耐寂寞两袖清风的精神境界。

  二、守廉,就是要明白为何“廉”

  为什么要倡廉呢?从历史看,我国历史上出现的“五大盛世”均与反腐倡廉有关,比如汉代的文景之治,史书记载文帝穿着草鞋上殿办公,景帝时推行的官员回避制等等;初唐时期的贞观之治,李世民被称为历史上反腐倡廉最自律的皇帝,谏士魏征每天给他提意见;中唐时期的开元盛世,“唐朝四贤”之二的姚崇、宋璟,《新唐书》称他们为“清廉鲠介”;明朝的永宣盛世,朱元璋被称为历史上反腐倡廉最狠毒的皇帝,据说他对贪污60两银子以上的官员格杀勿论。清朝康乾盛世,相继出现了一代名相陈廷敬,有“天下第一廉吏、青菜总督“之称的”于成龙,被习总书记引用的“悬檄督抚”张伯行等等。从国情看,“全面从严治党”纳入了“四个全面”战略布局,写进了新《党章》,是每名党员干部的根本遵循、是巩固政权的重要保障。在微观层面上,廉洁的意义可以用三句话形容。

  第一句话,廉洁让人安全幸福。幸福是什么?央视名嘴崔永元说“幸福就是睡个好觉”,著名演员陈道明说“幸福就是我和妻子同坐窗下,她绣她的花草,我裁我的皮包。窗外落叶无声,屋内时光静好”。无论是安全还是快乐,离开了“廉洁”就无从谈起。廉洁是国家长治久安、干部健康成长的“防火墙”,一旦“触电、走火”,后果不堪想象。像腐败泛滥的利比亚、苏丹、也门等国家,有时候一天换几个总统,百姓每天面临战争、恐怖、饥荒,每天甚至都在与死神作斗争,他们肯定是不幸福的。还比如一些落马高官,在忏悔录中写道的“整天提心吊胆,吃不香也睡不着,甚至听到敲门声,也担惊受怕”,他们更谈不上幸福。

  第二句话,廉洁让人尊重尊敬。解放战争前夕,美国大使司徒雷登在访问了解放区、深感共产党员的廉洁之后,曾经预言:国民党必败。2008年台湾第12任地区领导人选举,代表国民党参选的马英九、萧万长能够高票击败代表民进党参选的谢长廷、苏贞昌,一个关键的原因就是民进党执政以来的贪污腐败滋生,特别是陈水扁受贿案在岛内负面影响极大。廉洁出口碑,在一个地方、一个单位、一个家庭,只要是发生了腐败,损失是不可挽回和灾难性的,至少短时间内负面影响很难消除,甚至抬不起头。这就是明嘉靖年河南无极县令郭允礼那句名言“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,廉则吏不敢慢,公则民不敢欺,公生廉,廉生威”的核心道理。

  第三句话,廉洁催生战斗力和满意率。廉洁产生力量,这种力量包括两个方面,一是内部党员干部的战斗力,二是外部社会群众的满意率。从催生战斗力来讲,因为廉洁奉公的党员干部,一身正气,两袖清风,没有“辫子”给人家抓,就敢于碰硬,敢于亮剑,敢于“把皇帝拉下马”。廉洁是做人、做事、做官的底子,有这个底子,才能问心无愧,才敢坚持原则,才会敢做敢为。从产生满意率来讲,政府的职责是抓发展,发展需要好的环境,环境是经济的生命线,环境好、人气旺,发展才有希望。所以抓廉洁就是抓环境、抓发展,抓廉洁就是抓服务、抓执行,所以说廉洁能催生战斗力和满意率。

  三、践廉,就是要明白如何“廉”

  知廉懂廉,关键是要守廉践廉。对于个人来说,廉洁难,难在克制欲望;对于社会来说,廉洁难,难在监督制约。学习、制度、文化是一个有机整体,必须三管齐下、有机结合,才能把“廉”抓出成效。

  一是要靠学习警醒。英国前首相、有铁娘子之称的撒切尔夫人有句名言:请注意你的思想,因为思想会变成行动;请注意你的行动,因为行动会变成习惯;请注意你的习惯,因为习惯会变成性格;请注意你的性格,因为性格会决定你的命运。思想决定行动,抓好党员干部的廉洁教育,首先就要抓住“学习教育”这个牛鼻子。就我的理解,重点要抓好理想信念、原则立场、家风道德等方面的学习教育,通过以学促廉、以廉促干,实现“清廉为官、事业有为”的要求。

  二是要靠制度约束。就抓好廉洁教育来讲,制度是关键一招,开年来,党中央国务院相继下发了一系列关于制度建设的文件。抓好制度建设,最关键的要抓好政治建设、法治建设、队伍建设、监督建设等方面,要突出问题导向,始终坚持用制度管人、管事、管权,真正把权利关键制度的笼子。

  三是要靠文化熏陶。“随风潜入夜,润物细无声”,好的文化具有“风雨化人、潜移默化”的功效。廉政教育离不开廉洁文化。好的文化才有好的氛围、好的人际关系和生活圈子。各个单位要结合自身实际,创建有特色的廉政文化品牌。全体党员干部务必要按照要求主动参与、积极参与、确保实效。

  四是要靠领导示范。西晋是我国历史上一个短命王朝,其原因就在于领导层的腐败导致全社会腐败。从皇帝到大臣,奢靡成风、拜金盛行,最后导致的就是“八王之乱、五胡乱华”。追溯这些历史,为什么只有“清官、廉吏”的称谓,却很少有“清民、廉民”说法呢?原因就在于官风乃民风之源,官吏乃百姓表率。作为党员干部,要从自身抓起,以身作则,率先垂范,带头廉洁,生活上低标准,工作上高要求,始终把廉洁奉公四个字记在心上、落实到行动上。

  (作者单位:罗田县政府办)

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姓名:唐厚成 工作单位:

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