【摘要】马克思、恩格斯的生态思想从自然先在性、人与自然的物质交换、自然资源循环利用、人与自然的和谐发展等多个角度论述了人与自然的统一。基于此，我国生态文明建设应坚持以马克思主义生态思想为指导，促进生态文明建设与社会主义政治建设、经济建设、文化建设和社会建设相结合，实现生态文明建设的创新。

　　【关键词】马克思 生态文明 人与自然 【中图分类号】A8 【文献标识码】A

　　工业文明之后，生态文明以一种全新范式对人类社会发展内涵和进程进行诠释。早在19世纪，马克思和恩格斯就对人、社会、自然的关系进行了阐述。结合中国发展实际，对马克思、恩格斯生态文明思想进行重新审视和深入挖掘，能够为中国特色社会主义生态文明建设提供理论参考与指导。

　　马克思、恩格斯的生态思想

　　自然先在性。按照马克思、恩格斯的观点，自然界先于人类产生和存在，人类在自身发展过程中应尊重和顺应自然。首先，马克思、恩格斯强调了相对于人而言，自然界的客观性，人是自然界进化和发展的结果，人本身构成了自然界的重要组成部分。其次，人的发展建立在自然界基础之上，人的劳动离不开自然界的物质支撑。马克思提出自然界是人类得以延续的最基本保障，人类的发展受自然界的制约；恩格斯认为精神只不过是物质的高级产物而已。马克思和恩格斯从物质和精神两个方面论证了自然界先于人类而存在，自然界的先在性是马恩生态文明思想的最基本观点。

　　人与自然的物质交换。马克思、恩格斯认为动物与自然直接统一于自然界，而人类与自然统一关系的实现则需要通过劳动这一媒介。这也就意味着，人类通过劳动完成与自然界物质交换的过程，这一过程的性质是自然性的，是自然界的一部分，不会超越自然而存在。人与自然之间的物质交换是可控的，在这个过程中起关键性作用的是劳动，通过劳动实践，人类能够自觉对物质交换进行调整，实现良性循环。

　　自然资源循环利用。19世纪资本主义工业化迅速发展，同时也带来了生态破坏。马克思认为与资本主义发展相对应的是农民生产资料和土地的丧失，针对当时“疯狂”的土地私有化问题，马克思指出这种劫掠性的资源滥用方式与社会成员资源共享之间的矛盾是尖锐的，并且以极其敏锐的视角论述了资源开发的代际问题。他认为土地私有是不科学的，任何社会或者民族都不能成为土地的主人，人们只是拥有使用权，这样才能确保土地改良，实现土地资源的延续性。

　　人与自然的和谐发展。马克思、恩格斯从人类文明发展史视角对社会发展规律进行考察，提出人与自然和谐发展的途径。他们认为资本主义历史观忽略了历史发展的现实基础，没有把人与自然的统一关系纳入到历史发展过程中，造成了人类社会与自然相对立的局面。人类社会是自然界的有机构成部分，生产方式变革是与自然界环境变化相适应的，“社会形态变革的原因不在于人的思想，而在于人类探寻真理的过程，在于人类改造自然和生产方式变革的过程中，其具体表现为生产力的发展和经济基础的转变”。