内容摘要:当前,新时期复杂多变的世情、国情和民情,使得中国马克思主义理论必须要大众化,以便从思想意识层面武装广大党员干部、启迪民意和凝聚人心,从而使中国自上而下能够统一思想,达成共识,以中国化马克思主义理论体系作为当代中国人不断奋勇前进的强大理论支持和方向航标。
关键词:大众化;马克思主义;中国马克思主义;受众;马克思主义理论
作者简介:
【摘要】当前,新时期复杂多变的世情、国情和民情,使得中国马克思主义理论必须要大众化,以便从思想意识层面武装广大党员干部、启迪民意和凝聚人心,从而使中国自上而下能够统一思想,达成共识,以中国化马克思主义理论体系作为当代中国人不断奋勇前进的强大理论支持和方向航标。
【关键词】受众理论 马克思主义大众化 实效性
【中图分类号】A81 【文献标识码】A
当前形势下,马克思主义大众化势在必行,只有将马克思主义理论与中国实际相结合,进一步塑构广大党员与民众的道德和价值体系,使马克思主义得到群众的认可和遵从,广大民众才能在复杂变幻的新时期、新态势下经得住考验,凝心聚力为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。
制约当代中国马克思主义大众化实效性的因素
理论缺乏通俗化,忽视了受众的层次性和差异性。马克思主义理论以研究整个人类社会发展史为依托,以资本主义社会存在的弊病去揭露人类社会发展的内在一般性规律,并对人类社会发展的前景和趋势进行了科学性的预测,理论本身具有一定的抽象性。而作为马克思主义理论体系范畴中的当代中国马克思主义理论亦不例外,其具有高度的抽象性、概括性和逻辑性。当前中国马克思主义大众化的受众主体涉及中国社会的各个领域各个行业各个层次,由于他们自身的社会地位、文化层次以及生活阅历等存在差异,势必导致他们的认知能力和理解能力也不尽相同。
理论转化为实践成果不够,难以具有受众吸引力。再高深、再有用和再丰富的理论,如果不能够应用到社会实践活动中并转化为人们需求的成果,也难以得到人们的接纳和认同。在马克思主义唯物史观中,价值和利益理念地位凸显,从受众视域来说,只有那些满足或者有益于人们的理论,才可能被人们所接受。在当代中国马克思主义大众化进程中,传播者忽视了受众主体的个体性现实需求、兴趣、价值取向等因素,没有按照受众主体的个性现状和切实性利益需求去具体问题具体分析地推进中国马克思主义大众化活动,使得当代中国马克思主义理论不能够获得人们情感上认同。
理论与实践生活融和不够,难以激发受众积极性。在当代中国马克思主义大众化进程中,由于马克思主义理论体系存在着时间上的延后性,这就导致了其理论系统难以跟上中国社会新的情况和变化,难以做出及时性的补充和完善,并对这些现象和问题做出有力的理论性引导作用,使得一些问题演化为社会性热点,才后知后觉地对当前中国马克思主义理论体系做出一定的调整,明显地滞后于现实生活,更难以成为指导人们日常生活的强有力的精神支撑。这就使受众主体对理论失去信心,也使得新的理论难以得到受众的青睐,那么,预期设想的当前中国马克思主义大众化实践活动也就难以践行。
部分理论传播者言行难以服众,引发受众信任危机。首先,部分传播者的信仰不足,难以得到受众的信任。随着中国改革开放的全面性推进,以及多形式的新媒体传播途径的广泛性应用,西方资本主义价值观、思潮以及封建主义思想沉渣泛起,使得一些意志薄弱的马克思主义理论传播者受到不同程度的侵蚀,金钱至上、物质至上、享乐至上和命运至上等思想得到部分传播者的推崇。在实际工作中,这些理论传播者对当代中国马克思主义理论体系存在抗拒和回避,迎合西方资本主义理论学说,其言行不但损害了传播者在受众主体心中的形象,而且严重伤害了受众主体对中国化马克思主义的情感认知,这必将阻碍广大受众主体对马克思主义大众化的情感接受。
其次,部分传播者不良言行引发受众主体抵触心理。当代中国马克思主义大众化进程中,基于广大党员自身个性,引领当代中国马克思主义大众化实践活动的重任自然而然就落在广大党员肩上,他们的工作作风、价值导向以及言谈举止等无不受到受众主体的关注。然而,随着市场经济的发展,一些理论传播者开始与广大人民群众在实际工作中造成一定的脱节,在推动当代中国马克思主义大众化进程中,不能够切实领悟和把握党群关系,把自己高高置于群众之上,不关心群众的现实性切身需求和利益,不及时解决群众的实际性困难。毋庸置疑,传播者的不良言行,势必使受众主体在心理上对理论传播活动具有一定的抵触性,那么,受众主体就不能够有效践行当代中国马克思主义理论。






