让中国走向世界，让世界了解中国，必须立足中国实际，在马克思主义指导下，继承弘扬中华优秀传统文化，大胆学习、借鉴和吸收国外优秀文化成果，不断打造具有中国特色、中国风格、中国气派的话语体系。

　　话语体系是人们在一定社会语境中形成的思想理论体系和知识体系的外在形式，用以表达特定的思想立场和价值观念。纵观人类社会发展历史，每一个民族都有代表其民族特色的话语体系，每一个时代都有体现其时代特征的话语体系，每一个社会也都有象征其价值取向的话语体系。在经历了20世纪以来的革命、建设、改革三部曲，特别是改革开放30多年的探索实践，中国的经济社会发生了深刻而又快速的变化，确立和发展了中国特色社会主义道路，形成和完善了中国特色社会主义制度。作为世界上最大的发展中国家在社会主义道路的建设上取得如此巨大的变化，今天的中国无疑吸引了世界的目光。一方面，世界对中国的发展道路充满了好奇，并尝试从各个角度作出解读，既有惊讶、羡慕，也不乏偏见、误解，甚至质疑和恐惧；另一方面，中国现有的话语体系发展滞后，还不够完善完备，尤其是在国际社会的声音还比较小，还处于有理说不出，说了传不开的境地。中国的故事需要由中国自己来讲述，不仅要讲好，还要让别人信服。站在新的历史起点上，我们有必要加强哲学社会科学建设，创造融通中外的新概念、新范畴、新表述，再塑中国特色话语体系。

　　构建中国特色话语体系要坚持马克思主义的指导。20世纪初，各色各样的主义蜂拥而入中国，它们展示了世界各种思潮，寄托了各种信仰，为中华民族探索适合发展的道路提供了比较与选择的机会。不论是主张改良还是发起革命的领导者，都曾不同程度的将救国救民的希望寄托于西方资本主义的思想武器和建立资产阶级共和国的政治方案，但这一切主观愿望都因为历史客观现实的限制而遭到了失败。从最初的“师夷长技以制夷”开始重新认识世界，到“中体西用”自强求富，进而师法欧美“君宪共和”，进而“五四”以后思潮叠出主义横生。中国人民在救国救民的道路上多方探索试验，但只有马克思主义在风雨之中扎根于中国，掀开了新陈代谢的一页。毛泽东思想和邓小平理论，正是马克思主义在中国大历史的选择和限制的统一中发展而来，从理论上解决了中国社会的特有矛盾，进而指导了中国的革命与建设。在当代，马克思主义依然有着强大的生命力，即使在西方也有着重要的影响力。塑造中国特色话语体系，必须坚持马克思主义的理论指导地位，将马克思主义基本原理与中国的实际国情相结合，不断推进马克思主义的中国化、时代化、大众化。