【核心提示】自强不息与厚德载物相辅而行，是中国哲学的优良传统。没有前者，中国传统文化就不能随着时代的步伐走向现代化，也就没有力量与所谓的西方“强势文化”平等对话。但是只有前者没有后者也不行。只有自强不息与厚德载物相辅而行，才有助于中国哲学循文明途径走向世界。

　　中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是中国崛起和发展的坚强基石。党的十八大以来，中央领导多次就传承、弘扬中华优秀传统文化问题发表重要论述。对于传统文化研究者来讲，我们应如何对传统文化进行认识、辨别、扬弃、研究？围绕上述问题，近日，记者专访了90岁高龄的中山大学哲学系教授李锦全。

　　用历史辩证法传承传统文化

　　《中国社会科学报》：我国传统思想文化博大精深，是中华民族的血脉和根基。在现代社会中，我们应如何继承和创新优秀传统文化？

　　李锦全：当前，我们正在为实现中华民族的伟大复兴而努力，如何对待传统文化是不能回避的问题。我们多年来本已提出批判继承的方针，即剔除糟粕，吸取精华，这就是古为今用。但这个方针如何贯彻，并未得以很好解决。对传统文化如何区分精华与糟粕，我认为，关键要正确分析思想矛盾的两面性所带来的社会效应。儒家对道德人格高标准的要求，如讲究正己正人、见利思义、先忧后乐等思想行为和立身处世之道，以及不欺暗室的慎独之道，是儒学中的精华和优良传统，应该加以发扬；但对儒学所塑造出的伪君子、假道学，以至那些言行不一的两面派，就要加以揭露和批判。

　　总之，中国传统思想文化自身包含有矛盾的两面性，对当前社会可以产生正面或负面的效应。我认为，凡是能适应我国文化建设需要的，都要合理批判继承，也可以说是在承传的基础上有所创新。时代性和民族性从矛盾中得到统一，这就是历史的辩证法。