摘要：林白水作为中国近代史上的著名报人，还有过教书、从政的经历，业界对他的研究和争议都不少，但是却鲜有关于其新闻职业道德情况的系统研究。本文从新闻专业主义的角度，结合相关的史料及研究，分析林白水的新闻职业道德得失，并根据他所处的历史环境对其作出评价。

　　关键词：新闻职业道德；新闻专业主义；林白水

　　林白水（1874—1926），原名獬，又名万里，字少泉，号宣樊，使用过的笔名有白水、秋水、扣子、白话道人、退室学者等21个。①他一生中创办了《中国白话报》《时事选刊》《公言报》《平和日报》《新社会报》（后改名为《社会日报》）等报刊，主编过《杭州白话报》《新中国日报》，还担任过《俄事警闻》（后改名为《警钟日报》）的白话主笔。他是第一批留学攻读新闻学的人，是中国近代史上的著名报人，对于中国的新闻专业启蒙和事业发展做出了重要贡献。

　　国内当前对林白水在新闻方面的专业性研究，主要侧重于他的新闻思想，集中在他倡导白话文和坚持“讲真话”等方面。笔者认为，林白水对新闻职业道德的坚守也有颇多可圈点之处，对当前新闻实践具有一定的指导意义。

　　一、新闻专业主义与新闻职业道德

　　陆晔和潘忠党教授在《成名的想象》一文中写到：“‘专业主义’（professionalism）的概念远远超出了职业的基本社会学特征。在此基础上，它还包括一套关于新闻媒介的社会功能的信念，一系列规范新闻工作的职业伦理，一种服从政治和经济权力之外的更高权威的精神和一种服务公众的自觉态度……专业主义逐步发展成诠释、衡量和评判新闻工作的主导话语，它整合了三个领域的理念，即新闻传媒的社会功能，新闻从业者的使命和社会责任，新闻从业者的行为准则。”②因此，从新闻专业主义的角度可以系统、全面地评判新闻从业者职业道德上的得失。由于中西方对新闻专业主义的认识还未达到统一，为了方便研究，笔者采用陆晔和潘忠党教授归纳的新闻专业主义核心的定义，即传媒具有社会公器的职能，新闻工作必须服务于公众利益，而不仅限于服务政治或经济利益集团；新闻从业者是社会的观察者、事实的报道者，而不是某一利益集团的宣传员；他们是信息流通的“把关人”，采纳的基准是以中产阶级为主体的主流社会的价值观念，而不是政治、经济利益冲突的参与者或鼓动者；他们以实证科学的理性标准评判事实的真伪，服从于事实这一最高权威，而不是臣服于任何政治权力或经济势力；他们受制于建立在上述原则之上的专业规范，接受专业社区的自律，而不接受在此之外的任何权力或权威的控制。③总的来说，新闻专业主义主要包括新闻自由，新闻的真实性，新闻的客观性，新闻、媒体的独立性（社会公器）四点要素。下面，笔者将结合具体的史料、事例，从这四个方面分析林白水的新闻职业道德得失。